Rátz András: Liturgika, vagy a romai keresztény katolika anyaszentegyház szertartásainak magyarázattya. 3. rész (Esztergom, 1826) - 10.473c
5 malafzttal telly es. Az Úr te veled *). Te vagy áldott az Ajffzonyok között. Tsudálkozott a’ fzokatlan köfzöntésen Mária, az Angyal pedig bátorította:' Ne félly Mária , mert kedvet találtál az Istennél: ime méhedben JogadJz , fiat fziilfz, és az ö nevét Jesusnak hívod **). Ez nagy léfzen, és a' magasságbéli nagy Istennek fia: és néki adgya az Isten Dávidnak az ö attyának ***) fzékét, és orfzágol a *) A" Zsidók között fzokolt köfzönlésre: Az Úr veled, vagy veletek. Aldgyon meg téged az Űr volt a7 felelet (Riith II, 4. tartsd öfzve Litur. I. R. 112.1.*). **) Jésus nevéről olvashatfz Litnrg. IT. R. 101. §. ***) Tsudálatosnak tetfzhetik: 1-ör hogy jóllehet hogy mind Jó’sef mind Mária Dávid házából eredt, még sem laktak Bethlehemben a’ Dávid birtokában, hanem Galilseának megvetett varasában Názárethben. Oka ennek a7 lehetett, hogy valamint egyéb Zsidó Nemzetségeket, lígy a’ Dávidét is külömbféle vifzontagsá- gok érték, mellyek főképp a7 Makkabseusoktol viseítt Syriai hadak arra kényízeríthették, hogy eredet - helyét a7 feltartományi menedékkel tseréllye fel. így l’zállhátott a7 hajdani fényessége is fzegénységre. — 2-fzor Éppen ez a7 ház ment át annyi vifzon- tagságokon, hogy emberi gondolkodás fzer/nt lehetetlennek látfzathatott., hogy abból keletkezzen ki a7 Messiásnak fényes Or ízága (II. Kir. VIÍ. Zsolt. 1,XXXVIII.). Melly nagy tsapás volt az a7 Királyok ndeiben, mikor a7 pártos Jehn, minekutánna Acha- bot Israel Királlyát hetven fiaival eggyiitt megölette volna, megfogatta a Dávid véréből való Ochoziást Juda Királlyát is, és Ólet negyvenkét altya fiaival egy- gyiitt, kik fzerentsctlensé gekre éppen akkor Achab látó-
