Rátz András: Liturgika, vagy a romai keresztény katolika anyaszentegyház szertartásainak magyarázattya. 3. rész (Esztergom, 1826) - 10.473c

iára megint Napkeletbe ment a’ Tsafzár , a’ hol aá Anyafzentegyház dolgaiban ditséretesen, és bőkezűen foglalatoskodott, a’ Kcrefztet is 629-dik efztendö- ben 14-dik Septemberben pompás Processióval , arannyal és drága kövekkel megrakott Tsáfzári öltözetben saját vállain a’ Calvariára fel akarta vinni, a’ hova vitte hajdan hanem gyáfzos Processióval a világ’ Megváltója. Azonban a’varas kapujánál titkos egy erő annyira viífzatartóztatta ötét, hogy menné! inkább igyekezett a’ kerefzttel előbbre menni, annál jobban hátra tódédt. Midőn a’ tsudálatos történeten mindnyájan álmélkodnak, Zakariás meginti a’ Tsáfzárt, hogy a’ Kerefzt alatt győzedelmi pompához illő ruhát viselvén, roíTzúl követi Kristusnak alázatosságát. A, Tsáfzár azonnal levetkőzvén , alázatos parafzt ruhát vett magára, és mezítláb minden akadály nélkül helyre tette a’ Kerefztet, a' honnan a’ Persák elragadták. Ezért a’ Görög fzer- tartásuak a’ fzent Kerefzt felmagafztalását annak feltalálásával eggyütt, és egyfzerre 14-dik Septemberben még pompásakban kezdték ülleni, mint az előtt IV-dik fzázad olta, és most is azon a’ napon ülük. Mi Romai fzerlartásuak pedig a’ feltalálást ugyan V-dik és Víl-dik fzázad között 3-dik Májusban kezdtük ünnepelni, a’ mint ez még most is fzo- kásban van , a’ felmagafztalásnak Ünnepét pedig

l4-dik

radius Perpetuus Augustus; a’ másik oldalon pedig egy kerefzt volt ezen körülírással: VICTORIA AUGUSTA, és alól: CONQB az az: Constantinopoli ■Obsignatum.

72