Rátz András: Liturgika, vagy a romai keresztény katolika anyaszentegyház szertartásainak magyarázattya. 3. rész (Esztergom, 1826) - 10.473c

öltöztetünk valaha, ha azt követtjük, vagy azért Jesussal fzenvedünk. 126. §. jf fzent Kerofzt feltalálásánál, és f(ti mag aj itatá­sának napja ’b-d.ik Május és ik-dik Septemb. Noha tsak azok, a’ mik e’ $-ban a’ 2. és 3. fz, al. előadódnak a’ fzent Kerefztnek feltalálásáról és felmagafztalásáro! tulajdonképpen fzóllanak: mind­azonáltal a’ többiek sem lefznek fölöslegesek kivált annyiból, hogy ezen Liturgika könyvnek J-sö Réfzé- böl való 69-dik $-nak bővebb kivilágosítására fzol- gálhatnak. 1. Nagj' Constantinusnak első kerefztény Tsá- fzárnak attya Chlorus , ki Diocletianus alatt mint ennek Tifztartója vagy Segéd-Tsáfzár Gallia, Spa­nyol , és Angol Orfzágot fejedelmi hatalomnál kor­mányozta, réfz fzerint önokoskodásábol, réfz fzerint kerefztény feleségének fzent Illona affzonynak pél­dájából és talán integetéséből is, réfz fzerint , és főképpen az Istennek ^kegyelméből át kezdte látni a’ Pogányok Isteninek semmiséget, és tsak egy Is­tent imádott: azért a’ Kerefztényeket is kedvelte, és a’ kiket az üldöző Tsáfiártársai orfzágaikbol kiűz­tek, azokat a’maga Tartománnyába fogadta, sőt még az Udvarában is magát általok fzolgáltatta. Dio­cletianus, Chlorus, és egyéb Segéd-Tsáfzárok halá­la után a’ hadisereg, melly Chlorus alatt vitézke­dett, ennek Constantinus nevű fiát kiáltotta ki Tsá-

Next

/
Oldalképek
Tartalom