Rátz András: Liturgika, vagy a romai keresztény katolika anyaszentegyház szertartásainak magyarázattya. 3. rész (Esztergom, 1826) - 10.473c

544

4.), I-sö Aurelianomi (c. 19.), Agathai (c. 38. öy.), Ilerdisi (c. 3.) Zsinatok, és Justinianus Tsáfzár mind valamennyi Barátokat, és Remetéket elannyira a’ Püspököknek hatalma alá vetik, hogy még Apáturakat sem, válaízthattak , annál inkább Klastromokat nem építhettek magoknak az 6 tudtok, és helybenhagyások nélkül. 4-er Ok voltak az ő Megyéjeknek határi között a’ fzegényeknek, árváknak, özvegyeknek védelmező, és pártfogó atyái, az Ispitáknak, és más e’féle kegyes Intézeteknek gondviselői (Conc. Tolet.

IV. de an. 633. c. 5j. Trid. Sess. VIÍ. c. i5.). 5-ör Ok adtak vagy adattak Formata nevezetű levelet azoknak, a9 kik más megyébe utaztak, hogy az íste- nifzolgálatokban és a’ Szentségekben réfzesülhesse- nek. Azért neveztettek pedig így, hogy a* másolásinak

copo non sint, in Ecclesia non esse. Cy pr. ep. 69. al. 66.

ad Papian. — De Prcesidibus-----it a placuit, ut ,

qui fideles ad Prcesidatumpromoti fuerint, litteras accipiant ecclesiasticas communicatorias: ita tamen, ut in quibuscunque locis gesserint, ab Episcopo ejusdem loci cura de illis agatur; at cum coeperint contra disciplinam agere, tunc demum a! communione, excludantur (Cone. Arelat. I. c. 8.). Eltek iá az Ő püspöki hatalmokkal Myrai fzent Miklós Eustachiusra Asiai Proconsulra, fzent Athanasius Lybiai Praefectusra, fzent Basilius Modestus Praesesre, Aranyízájú ízenfc János Eudoxia Tsáfzárnéra , üzent Ambrus Theodosius Tsáüzárra, Ptolemaisi Synesius Andronicusra Penta- polisnak Praefectus ára és Thoas nevű társára, üzent Ágoston Bonifaciusra hatalmas Afrikai Grófra, ugyanaz Marcellinusra Afrikai Praefectusra nézve. (Cabassuti ad Cone» Tőled. IV, de an» 633. c. 31.),