Rátz András: Liturgika, vagy a romai keresztény katolika anyaszentegyház szertartásainak magyarázattya. 3. rész (Esztergom, 1826) - 10.473c

fel, mellyel tsak éfzbe juttatni is elég, hogy az em» bér mindent ámításnak tartson , a’ mit a’ világnagyra botsül. A’ halálról, feltámadásról, és Ítéletről fzólló Letzke, Dies irce fzavakkal kezdő Sequentia, és Evangyeliora, valamint a* Libera me Responsorium is juttassa efzedbe azt a’ rettenetes napot, miilyent a’ világ nem látott az előtt, és nem is lát azután, mellyen az Isten fia, kinek az Atya minden Ítéletet adott, az ö felségében, a* mennyei karokkal, még egyfzer a’ földre jön megítélni az eleveneket és holttakat, és minden hivalkodó fzórol fzámot kér, hogy kinekkinek a’ tselekedetiért örökké való, és megmagyarázhatatlan vágj' boldogsággal vagy boldogtalansággal megfizessen (Ján. V, 1-2. Ap. Tsel. X, 42. Mát. XII, 36. XXV, 3i— 46. II Kor. V, io.); és tudván sok fogyatkozásidat, felly meg egyfcfzent borzadással. A’ penitentzia Zsoltárok tüntessék fzemed eleibe az Istennek megvefz- tegethetlen igazságát, egyfzer'smind pedig igen könyörületes irgalmasságát is, 's ébredgy fel a’ bűnnek halálos álmából. A’ kegyes, tűrő, hoíTzas várakozásé, és irgalmas Isten várakozott eddig, hogy irgalmazzon (Joel II, i3. Isa. XXX, 18.); de éjjeli tolvaj képpen is akkor jöhet el, mikor meg sem gondolod (I Thess. V, 5. Mát. XXIV, 42—5i.). Térj meg inkább ma mint holnap; hadd el a’ rofz- fzat, fordítsd jóra az* Istentől vett kegyelmeket és tehetségeket, pótold ki a’ honosságokat, jobbítsd meg a’ tett károkat, rövidségeket, botránkozásokat, rofizakatraig iidod van, hogy az Istennek ítélő fzéke

elolt