Rátz András: Liturgika, vagy a romai keresztény katolika anyaszentegyház szertartásainak magyarázattya. 2. rész (Esztergom, 1824) - 10.473b

94

Mikor magát Jordán vizében Kerefztelo fzent János által megkerefztel tette: melly alkalmatossággal a’ mennyei Atyától fzózat jött: Ez az én fzerelmes fiam, kiben nékem kedvem telt; a’ Szent Lélek pedig galamb formában reáfzállott, és egy 'darabig rajta maradt (Mát. III, i5—17. Ján. I, 33.). 3-fzor Mikor Cána Varasában egy menyegzőnél a’ vizet borrá változtatta , és első tsudát tett (Ján. II, 1—11.). Mind ezen jelenések mint annyi nyilvánvaló hirdetései (publicatio) voltak az ő Messiási hivatalijának.

Ezen Ünnepnek hajdan következendő különssé- gei voltak: 1-fzÖr köteles böjti Vigíliával, és Octá- vával üllettetett meg, mellvnek nyoltzadik napját az Angolok köteles fzent Misehallgatással fzentelték meg, a’ mint Oxfordi Zsinatnak, melly 1222-dik efztendoben tartatott, 8-dik canonnyában olvashatni; sőt iidŐvel a’ munkától is megfzüntek. Mostanában megvan ugyan a’ Vigilia és az Octáva, de amazon nem böjlölnek, emennek pedig nyoltzadik napján Ünnepet nem tartanak , mind a’ kettőnek tsak a’ fzent Misében és az egyházi Szolosmában van helye. 2-fzor Némelly helyeken fzokásban volt az éjjeli vagy vigiliai Istenifzolgálat után , melly mostanában már tsak a5 Mediolanumi Egyházi megyében

tarmyrrhának megfzáradtt ágatskái és virági kellemetes fzagú füstölésre is Volgáinak (Péld. YD, 17.). Vég- tjre annak virágos ágatskáit egy kötetben ékesség gyanánt a mellyeken viselték az Afzfzonyok (Sál. én. I, 12.). Tartsd öfzve Braun .OSibliídKő Uniucrfol Bericon L Zp. 441.