Rátz András: Liturgika, vagy a romai keresztény katolika anyaszentegyház szertartásainak magyarázattya. 2. rész (Esztergom, 1824) - 10.473b

56

„ síink, az egéfz életünket pedig jó dolgokban töl- „ tenénk, nem volna a’ böjtre mint segítő efzközre „ fzükségíink. De mivel az ember munkátlan, és „ tsak a’ kedveltetőkön, és gyönyörűségeken kap, „ azért gondolta ki az Ur mint a’ gyermekinek fze- „ relmes Attya a’ böjtöt mint valami orvosságot, ,, hogy a’ merő kedvelteto az útból elháríttassék, és ,, a’ világi dolgok lelkiekké vállyanak. Ha ki azért „ jelen van, a’ kinek a’ betegség nem engedi, hogy „ étien maradgyon, azt intem, hogy visellye gond- „ gyát egéfzségének, és megelégíttetvén , a’ lelki ,, Tanításokat gyakorol!ya. Sokkal tágassabb ajtók „ nyittyák meg az Istenben való bizodalomnak aj- „ tait az ételtől való tartóztatásnál. }S azért a’ ki „ efzik , és nem böjlölhet , adgyon gazdag alamis- „ nát, imádkozzon buzgóbban, kéfzebb legyen a „ lelki kötelességeinek megtanulására, mellyekben „ a’ testi betegség gátot nem vet, békiillyön meg az „ ellenségivei , irtson ki minden gyiilölséget és bofz- „ fzúálló kívánást a’ fzivéböl. A’ ki ezt megtefzi, „ tökélletes böjtöt tart , éppen a’ rnillyent az Úr ,, kiván. — — —- Mert ha ezen tselekedetek nél- „ kül a’böjt nem érdemes, annál kevesebb érdéit met gyűjtünk, ha a5 böjtre elégtelenek lévén, e- „ zekben is tunyák vagyunk.“

Fontolgassa most már az ember, a’ mint akarja , akár azoknak példáit, a’ kiket az Ó vagy az Új Teslainentomi fzent írások a’ böjtölésért ditsérnek; akar azon közönséges okokat, a’ mellyekböl az Ó Testamentomi fzent emberek böjtöltek, az Anyafzenk»