Rátz András: Liturgika, vagy a romai keresztény katolika anyaszentegyház szertartásainak magyarázattya. 2. rész (Esztergom, 1824) - 10.473b

latban eljáró egyházi fzolgák es afzfzonyok, mind az Ő állapottyok fzerént saját helyeken, tifztességes egy módossággal, befzélgetés, és fzemtétoyázás nélkül, énekelve vagy imádkozva, harangfzó alatt mennek a’ meghatározott helyre. Mikor a’ vetésekre érkeztek, a’ Pap maga háromfzor énekli e’ fzava- kat, hogy a földnek bo gyümöltsit adgyad, és megtartsad, ’s az alatt a’ vetésekre kerefztet vet? a’ nép is ugyannyifzor felel : téged kérünk ’s a’ t. A’ Létania után Mi Atyánk, és alkalmatos egy imádság következik; ezután pedig a’ világnak négy tájéka felé fordulván a’ Pap, egyegy Evangyeliomot (Ján. I, 1—] 4. Márk XYI, i4—20. Mát. I, 1 —16. Luk. Y, 5—17.)? és imádságot, megmeg a’ hol fzöllok vannak , azokra is egy imádságot mond. Mind ezen imádságokban a’ földi termefztményekre a’ határnak akár mellyik réfzén vagy tájékán legyenek, áldást, a’ levegöbéli ártalmak ellen pedig oltalmat kér. Ezek után hasonló renddel, a’ mint jött, vifz- fzamegy a’ Processio, és mikor a’ Templomhoz közelít, a’Kar elkezdi a’ fzent Ambrus énekét, melly után vagy a’ Boldog Afzfzonyrol, vagy a’ Templom Pátronusárol való Antiphona és imádság, ezután ismét a’ fzent Mise következik, kivévén , ha a’ fzokás vagy a’ Püspök a’ fzent Misét Processio előtt végezni paranlsolná.

Éppen illyen renddel és móddal végeztetik a’ Pro- cessiojárás kerefztjáró hétben is, kivévén, hogy, mikor a’ helyre p. o. Templomba, Kápolnába, vagy ofzlopképhez érkeztek, a’ vetések áldása helyett,

előbb

226