Zschokke, Johann Heinrich Daniel: Áhitatosság óráji a valódi keresztyénségnek és a házi isteni tiszteletnek előmozdítására. 6. (Buda, 1830) - 10.413f
73 liet úgy szóllani, egészen más ember az illyen, mikor egészen uj környülállások közzé jut ; és magáról mintegy el felejtkezik, és annál fogva fel éledvén mintegy a3 lelke, erőt vesz az a3 beteges testnek indulatin. Azonban sokkal könnyebb meg orvosolni ezt a3 hibát, ha a3 test beteges állapotjában van ennek fundamentoma, mint ollyankor, mikor az elme hibájából származik az. Ha a3 test beteges ál- lapotja okozza azt, hogy igen könnyen fel lobban, és a3 tsekélységekért is meg haragszik valaki, leg többnyire a3 mulatozás, mozgás, levegő változtatás, sót a3 mi életünk idejének változása és a3 léleknek a3 testen való hihetetlen nagy ereje és hatalma, meg szokták azt orv osolni. Mert ha egyszer tudjuk azt bizonyosan, hogy a3 kedvetlenségre, gántsoskodásra, haragra, tzivako- dásra való hajlandóság a3 test betegségéből származnak, és következnek: könnyű akkor a3 léleknek el távoztatni a3 békételenkedy indulatnak mindenféle ki töréseit. A3 meg nem vesztegette- tett lelek igy szoll illyenkor az illyen állapotban lévő embernek: Hát rabja akarsz é lenni a3 tö- redékeny , erőtlen test indulatjának, vagy pedig uralkodni akarsz é azon? A3 maga tulajdon szive meginti Ötét, hogy vigyázóbb legyen a3 szeren- tsétlenségek között, és ne engedje azt, hogy a3 bosszankodásra való^ hajlandóság rajta erőt ve- gyen. Minden időben nehezebb meg orvosolni a3 beteg lelket, mint a3 beteg testet. A3 lélek, ha igazán akarja, minden környülállások között ural kodik némünémüképpen a3 testen. De a3 beteges, gyarló lélek, a3 mellynek magának kellene magát orvosolni, gyakran olly nyomorult, hogy a3 maga nyavalyáját nem akarja nyavalyának meg esni érni, annyival inkább pedig nem akarja azt orvosolni. jÍ senkivel öszve nem férő.