Zschokke, Johann Heinrich Daniel: Áhitatosság óráji a valódi keresztyénségnek és a házi isteni tiszteletnek előmozdítására. 4. (Buda, 1829) - 10.413d

a

Szerentsétlenség, a* halál intése 3s a3 Sors fenyegetései könyörgésre indítják Őket. Azok, a3 kik gyakran tréfát űztek az imádkozókkal, — magok is imádkoznak. A3 kik a3 lélek halhatatlansága felöl kételkednek , tellyes bizodalommal várják az örökkévalóságot, mivel az arról való gondolat és meg győzodés ki irthatatlan. Maga az Isten tagadó is — ha volt valaha egy — hiszi az Istent. A* leg el vetemedtebb gonosztévö is hiszen titokban egy Istent. Az ördögök is hiszik az Istent, igy szol! a3 szent írás és reszketnek.

A3 vallás meg változtathatatlan Szüksége az emberi Természetnek. A* vallás nem fel talált, nem az emberektől tsincílt dolog ; hanem a3 lélek szüleménnyé, gondolkozása és élete. A3 hon- nan nem tsak nekünk van a3 mi időnkben vallásunk, éppen nem, minden Századoknak volt eleitől fogva Vallások. Nem tsak mi birunk azzal a3 tamilt népek között, a3 nagy Tengeren túl lévő vad Indusoknak is vólt vallások, minekelötte a3 világ többi részeivel meg esmerkedtek volna ’s van még most is. Igaz, hogy az Ő vallásbeli meg fogásaik öszve zavart, nyomorúlt, hijjános, mivel értelembeli erejek tévedésre vezettetett, vagy kevésbé van ki fejtodve. Ollyanok voltak a

3 mi tulajdon vallásbeli képzelődéseink, első gyermeki esztendeinkben, és most, midőn az es- méretek magasabb póltzán állunk 3s értelmünk miveltebb, gyakran önnön magunk előtt is nevetségesek azok. De ha teremtett dolgot imád is a3 pal- lérozatlan vad Indus a3 Teremtő helyett; ha az Istenségnek , egy meg szentelt szív helyett állatokat viszen is az áldozó Oltárra, még is Vallás, vallásosság 3s az ö lelkének a

3 láthatatlannal, Örökkévalóval való öszve köttetése az. — Éppen az a3 Jézus Krisztus érdeme , hogy a3 Világra jött az emberiségnek a3 sötétségből világosságra,

A* Vallásosság és Ifjúság.