Zschokke, Johann Heinrich Daniel: Áhitatosság óráji a valódi keresztyénségnek és a házi isteni tiszteletnek előmozdítására. 2. (Buda, 1829) - 10.413b

Szoktunk, a3 környiilállások dolgának, az idők3, tartományi erkölcsök , es a3 népek3 változó kép­zeleteik3 gyümölcsének tartanak. Azt állítják és mondják ok: Tulajdonképen semmi se jó vagy go­nosz magában és áltáljában felvéve, hanem min­den a3 külső környülállásoktól függ. Az Erkölcs ta­nítók p. o. bűnné teszik a3 dicsőség kívánást, de más helyeken a3 Királyoktól, Papoktól és Nevelők­től érdemül tulajdonittatik és serkentetik. Az igaz­ság szeretetét virtusnak nevezik; azonban gyak­ran eggy idétlen igazmondás legnagyobb veszélyt hozna egész famíliákra és népekre, midőn eggy hazugság szabadulást szerez, és közönséges köszö­netét arat. Mi a3 tolvajságot goromba véteknek mondjuk; de voltak olly népek, a3 mellyeknél az bccsültetett, ha azt valaki ravaszsággal gyakor­lottá. Mi eggy csekély megmezitelcnitést is illet­lennek tartunk; némelly tartományokban pedig a3 mi öltözetünket 3s már az aszonyoknak csupa meg­jelenéseket is a3 közönséges helyeken szemtelen­ségnek mondanák; ismét más tartományokban a3 lel-mezítelen járást ártatlan dolognak. Némelly tájékokon a3 borral való élés vétek, mi nálunk kö­zönségesen szabados dolog. Némelly tájékokon a3 hússal való élés bizonyos napokon nagy bűn; más tájékokon senki sem csinál abból magának szemre hányásokat. A3 sertés hússal való élés a3 Mózes3 törvényei szerént vétek volt, és még ma is az a’ napkeleti tartományokban; ellenben a3 sok féle­ség tartás szabados vólt, 3s most is az, a3 midőn mi nálunk mindeniknek az ellenkezője van szokás­ban. így tehát bizonyos az, hogy az ember nem lehet mindenütt a3 földön ugyan azon módon vir- ' tusos vagy bűnös; hogy a3 mi virtusunk mindenkor az időktől és tartományi szokásoktól függ; hogy az Isten nem néz emberi intézetekre, midőn ben­nünket ítél; következésképen hogy midőn az em- II. Rész. 31 Vallyon a mi virtusunk függ ó ’s a t. 481

Next

/
Oldalképek
Tartalom