Frank Ignác: Specimen elaborandarum institutionum juris civilis Hungarici continens: I. Praecognita II. Doctrinam de donatione regia (Cassoviae, 1823) - 10.393

...... i r ...... aequalitas, i. e. lucri, damnive proportio, servetur, in hoc aequitas consistit. Sed ab hac naturali ae­quitate (privatorum) distinguere oportet aequitatem tum judicis, tum legum ipsarum. h. Politica docet, quid utile sit, et quomodo idem effici queat? Libertatem ergo limitibus non cir­cumscribit; sed, intra limites juris, honestatis, aequi­tatis, actiones humanas ad utilitatem publicam, pri- vatamque instruit; libertatem ipsam regit, erudit, et quasi manu ducit. Unde discrimen inter Jus, et Po­liticam satis elucescit. i. Caeterum ab ea quaestione: quid juris voca­bulum denotet? distincta est alia, quid justum aut injustum sit? Prior plene absolvitur definitione; poste­rior universam Jurisprudentiam occipat. S- 2. De Jure positivo. Ut jure, non vi, hominum inter se negotia re­gantur, opus est imperio et legibus civilibus. Ea origo est juris civilis s. positivi, et institutorum judicialium. 1. Nihilominus res ipsa loquitur, limites justi non ab opinione, scitisque populorum pendere, sed na­turae norma circumscribi. Inde nobilis Thilosophiae pars existit, quae in explicanda, demonstrandaque natura juris versatur; vulgo Jus Naturae dicunt; determinatius autem Philosophia Juris dicere­tur (non confundenda cum Philosophia legum, fe- darum , vel latarum). 2. Jam diversarum gentium jura civilia discrepare inter se, ipsaque temporum successu et impulsu varie

Next

/
Oldalképek
Tartalom