Parizek, Elek: Vasárnapi és ünnepi evangeliomoknak értelmezése ifjuság számára : Gyakorlati segédkönyvül hitoktatók, s hitszónokok használatára. 2. kötet (Pest, 1846) - 10.060b

366

titkolásából? — Nem szégyenül-e meg kétszeresen, ha azok megtudatnak; egyszer, mivel roszul cselekedett, azután pedig, mivel gonosz tényét eltitkolván embertársait akarta megcsalni? — Nem súlyosbitja-e meg ez által már a világ előtt is ideigleni büntetését?

3) Szentirati szöveg. De milly bizonyosan vár ezért reá Isten részéről az örök büntetés; abból tetszik ki, hogy Istennek mindenludóságát cselekedeteinek eltitkolása által kisem kerülheti el. Mert véled-e, mond maga az Isten, hogy közelről vagyok én Isten, és nem vagyok-e Isten messziről? El- rejtezhetik-e a férfiú titkos helyeken, és nem Iátom-e ötét? Váljon az eget, és földet, az az, minden titkos helyeket, nem töltöm-e ón be jelenlétemmel? Jer. 23, 23. 24. És ismét bizonyítja Sirák fia: Az Űr szemei sokkal fényesebbek a napnál, nézvén az embereknek minden utait, és a tenger mélységéi és az emberek sziveit, látván az elrejtett részekig. Sirákf. 23, 28.

4) Példa. Ezt tapasztald Kain tulajdon kárára. Mert mit használt neki, hogy öcscsét meggyilkolandó, távolesö szántóföldre vezeté öt, miszerint gonosz cselekedetét minden akadály nélkül véghezvihesse ?Nem látta-e azt azért a mindenütt jelenlévő Isten? És nem vonta-e öt érette méltó büntetésre? Móz. 1. k. 4, 10. 11.

5) Serkentés. A ki tehát közéletek Fiaim! gonoszát akar cselekedni, az előbb olly helyet keressen, hova Isten és lélekismerete nem kisérik öt, s akkoron cselekedjék tartózkodás nélkül mindent, mit neki gonosz indulatja sugarl. Mig azonban e helyet meg nem találja, mindig és minden cselekedeteinél meggondolja, hogy, habár még olly titkos marad is bűne az emberek előtt, mégis Istenének szemeit, és lekiismerelének fölhányásait soha el nem kerülheti, s illyetén boszűlóját mindenütt magával hordozandja.