Bourdaloue, Louis (S.J.): Tisztelendő páter Bourdaloue Lajosnak prédikátziói. 5. könyv (Pest, 1814) - 10.047e
( 5 ) Mindazáltal Keresztények, ahoz a' jelhez vagyon ragasztva a’ mi üdvözségünk , és attól fügnek a’ malasztnak gyümöltsi, mellyeket e’ titokból vennünk koll, Kötelességem tehát né* kém megigazlanom , ha merek e’képen szóllani, azt az imádandó jelet, és megfogom én azt tenni, minekutána Szűz Máriának szokott díjunkat letettük. Az Isten Israel’ Királyához szóllván , mondotta néki: Kérjed a’ te Uradat Istenedet, hogy mutasson néked az o mindenhatóságának egy jelét: Kérj jelt magg,dncik a te Uradtól Istenedtől, (A) és nem akarván Akáz kérni azt a' jelt az Istentől, azért hogy nem akarta kísérteni az Urat, az Úr önnön maga adott néki, noha ö nem akarta, egy jelet, mellyet ő nem kért: Az okáért az Ur maga ád jelt nektek. (B) E’képen tselekszik, Keresztények, az Isten reánk való nézve e’ titokban. Hogy tudtunkra adja , hogy a’ Messiás született légyen, ád Ő nekünk egy jelet, de egy jelet , mellyet mi nem kértünk, egy jelet, mellyet mi nem vártunk, egy jelet, mellyről mi nem gondolkodtunk; többet mondok, egy jelet, mellyet mi nem akartunk, és melly ellen jól általlátta Ö, hogy föl- zendűlne a’ világ. Mindazonáltal ó önnön maga adja azt nekünk , önnön maga választja ki azt nékünk: És kérdés vagyon arról, ha lehet- é törvényesen visszavetnünk azt, és ha a’ választásnak , mellyet azon jel felöl tett az Isten, köll-é olly nagy ellentmondást találnia a’ mi elménkben? Már, én azt állítom, hogy soha egy ellentmondás nem volt ennél rosszabbul állatva: miért? azért hogy soha egy jel nem volt okosságosabb , szenfcebb, istenesebb, se’ (A) Isa. 7. 11. (B) Ibid. v. 14.
