Wittmann József: Miért ellenzi az anyaszentegyház a vegyes házasságokat? : Egyházi beszédekben Viser után magyarosította Wittmann József (Pozsony, 1841) - 02.490
VI. A’ vegyes házasságok egyházi tilalma elleni kikelések czáfolata, és előadása azon feltételeknek
228 zeteknél terjesszék az anyaszentegyházat; te pedig házodhan fogyasztod azt. Mindnyáján kötelez- tetünk Krisztus Jézust az emberek előtt vallani* és róla nyilvános bizonyságot tenni (Math. iö. 323; te megtagadod őt saját családodban. Az e- vangeliumban olvassuk: a' ki az övéire, és főképen háznépére gondot nem visel, az illyen a’ hitet megtagadja, sőt a1 hitetlennél is alább való (I. Timoth. 5. v. 8.}j te azoknak üdvösségével sem gondolsz, kiket méhedben hordoztál. A’ történetekből tudjuk, hogy az első keresztények készebbek valónak halált szenvedni, mintsem az anyaszentegyház tulajdonit ellenségeinek általengedni; azok pedig, kik azt meg engedék, és például a’ szent írást a' hitetlenek kezeihez juttatták , áruló névvel bélyegeztettek, a" hívektől hivteleneknek tekintettek, és mint ollyanok az anyaszentegyháztól megbüntetettek. Te ellenben a1 legdiágáhbvgyöngyöket, a1 leg- jelesb ékszereket, Krisztus Jézus tagjait adod által az ellenfélnek. Minő különbség! minő gonoszság! minő isszonyuság, és bűn ez! Végre köteles a1 katolikus bázastárs azon lenni, hogy nem katolikus házastársát az anyaszentegyház részére megnyerni törekedjen. Tulajdonképen az a1 kivánata az anyaszentegyháznak, de mit mondok kivánata, sőt inkább törvénye, hogy az általmenetel a' házassági kötés előtt történjen meg; hajdan az általmeneteltől függe többnyire a’ házasságra kívántatott engedelernnek megadása; sőt volt olly idő, mellyben az állalmene- telnek puszta megigérésével meg nem elégedett az anyaszentegyház; mert tapasztalásból tudá, mennyit lehessen bízni ez illyes ígéretbe. Eziránt már szent Ambrus püspök panaszolkodottt: hogy keresztény szülőktől nőt nyerhessen a1 hitetlen,
