Rátz András: Ágazatos theologia vagy a' keresztény katolika religiónak hitügyelő igazságai, könnyen megérthető és istenes tanitásokban előadva. 1, 2, 3. rész (Pest, 1832) - 01.903
3. rész, vagy A' fenyitékügyelő theologia
173 felállította ezt a'J tsuda intézetet, melly üdő alatt tsak u- gyan ki kellett tetszeni, Ita állandó-e mint isteni munka, vagy pedig változó mulandó-é mint minden a’ nap alatt, a’ mit az embernek sár kezei öszveaggatnak. A’ melly hit tehát Krislustol és az Apostoloktól hirdetve az ő üdéje k l o 1 fogva egész mai napig mcgrendíthetctleniil és egy- gyenlóképpen áll, a/ Kristus hite; a'melly pedig Kristus- nak iideje után korábban vagy későbben támadt, változásokat szenvedett, megszűnt, vagy a' semisedéséhez közei- get, az az a’ plántáiás, mellyet a’mennyei Atya nem plántált, és tőből kiszaggattatik; az az a’ konkoly, mellyel, miden aludnának az emberek, a’ pokolbéli ellenség tiszta búza fölébe hintett, és az aratáskor tűzbe vetik (Mát. XIII, 24 — 30. XV, 13.). Már pedig egyedül tsak a keresztény kátólika Hit az, mellynek fő tulajdonsága, és talptorvénnye az állandóság, a' változhatatlanság, a' meg- szünhetetlenség, a' minthogy az Anyaszentegyháznak Elöljáróiba is az Apostoloktól átszállott a1 lélek , melly szüntelen a* bitnek egységéről, és abbanvaló egyetértésről gondoskodik, minden újítás, változtatás, reformálás ellen buz- gólkodik. Kezes erről 1-ör az az országos törvény az Anyaszentegyházban, mellyet szent Pál Timotheus Püspöknek ezen szavakban adott elő: A' miket tőlem hallottál sok tanúk állal 3 azokat bízzad hív emberekre, a kik alkalmatosak lesznek egyebeket is tanítani (II. Tim. II, 2.). 2-or Kezesek arról a’ számtalan Megye, Tartomány, Pátriárkát usbeli, és közönséges Zsinatok, mellyek, mihelyest akárhol valami újítás kiütött, azonnal szóllotlak, végeztek, határoztak, és az újságot költemények közé paran- tsolták. 3-or Kezesek arról a’ szent Atyák és egyházi írók, kik a’ világnak minden részén, minden éghajlat alatt, minden században olly pontosan feljegyezték, hogy az ó üdejekben hol ’s mit tanított az Anyaszentcgyház, hogy tsaknem esztendőről esztendőre megmutathattyuk , hogy a’ tojás nem hasonlóbb a’ tojáshoz, mint a’ keresztény kato- lika Anyaszentegyháznak mostani és minden századbéli hite ahoz, mellyet Kristus és az Apostolok tanítottak (Tartsd öszve Natal. Alex. II. E. Panopl. adv. Haer. saec. 4, T. VIII. 5, IX. X. 8, XI. 9, 10, XII. 12, XIV. Cosm. Schmal- fus H. R. T. II. pag. 246 sqq. III. 301 sqq. ’s a’ t.). A’ mi pedig ezt az állandóságot tsudálatosabbá teszi, az, hogy a’ mit tsak kigondolhat vagy a1 kegyetlenség, vagy áss elmésség, vagy a’ fortélyosság, mind a’ keresztény kato- líka Hitnek kiirtására fordíttatott. Miket nem kellett an«
