Rátz András: Ágazatos theologia vagy a' keresztény katolika religiónak hitügyelő igazságai, könnyen megérthető és istenes tanitásokban előadva. 1, 2, 3. rész (Pest, 1832) - 01.903

3. rész, vagy A' fenyitékügyelő theologia

124 szentegyház a’ hitbeli egygyességet, az erköltsöknek tisz­tességes voltát, az Isteniszolgálatoknak díszes tartását mcgeszközlötte. 6or Azok által könyebhíttetik, és az il­lendőségnek korláttyai között tartatik a’ szent írásnak magyarázattya. Azt mondgya Alexandriai Kelemen (Strom. L. VII.), hogy „eltévesztették az igazságnak reguláját azok, „a7 kik, az egyházi hagyományok ellen magyarázzák a’ „szent írást.“ Lerini Vintze pedig: „Minthogy nem mind- „nyáján veszik azonegy értelemben a" szent írást az ő ma­gasságához képest; hanem egygyik is másik is külömbféle- „képpen érti annak mondásait, hogy szinte a’ mennyi az „ember, annyi állítmányokat kiemelhetni holölök; azért „annyi és annyiféle tévelygéseknek tekervényes úttyai „miatt szükséges, hegy a" prófétai és apostoli magyarázat­lak sora az egyházi és katolikus értelemnek regulája sze- „rint igazíttasson“ (Comm. L. I. c. 2.). Hlyen értelemben voltak több szent Atyák (Iren. adv. Haer. L. Ili. c. 2. Tért. adv. Hermog. őrig. Tract 29 in Matt. Hiero, in Dán. c 12.), és egyházi Gyülekezetek (Constant.. III. Act. 11. 13. Trull, c. 19.), mellyek közül a’ Tridentomi szent Gyülekezet (Sess. IV.) a' tsintalan elméknek megzabolázására azt ren­delte, hogy „senki a’szent írást, saját okosságára támasz­kodván, a’ hit és erköltsügyelő dolgokban, mellyek az „Anyaszentegyháznak épülésére hatnak, a' maga értelmé­be tsavarván, az ellen, mcllyben volt, és van az Anya- „szentegyház, mellyet illet a’ szent írásnak igaz értelmét „megítélni, vagy a7 szent Atyáknak közönséges egyetérté­se ellen magyarázni ne mérészellye.“ Ösmerjük meg hálaadó lélekkel az Istennek kegyes gondviselését, hogy bennünket a’ mennyei titkoknak ös- meretére ennyi utakon vezet, hogy azokról bizonyosabbak lévén, sem a’ hitben sem a7 reménységben ne ingadoz­zunk. Ámen. 96. Katekezis Az Anyaszentegyháznak (ismertető jelei. Minthogy az Anyaszentegyház az igaz hitnek, és Kris- tustol szerzett jótéteményeknek bizományosa (deposita­rius), az erkültsnek oskolája, és az üdvösségnek készítő helye, bizonyos, hogy a’ kik azon kívül vannak, sem az igaz hitben sem Kristustol szerzett jótéteményekben nem

Next

/
Oldalképek
Tartalom