Rátz András: Ágazatos theologia vagy a' keresztény katolika religiónak hitügyelő igazságai, könnyen megérthető és istenes tanitásokban előadva. 1, 2, 3. rész (Pest, 1832) - 01.903
2. rész, vagy A' téteményes theologia
206 5. Azoknak ki'szolgáltatója fő és tulajdonképpen való módon Kristus Jesus maga mint egyedül igaz , és örökkévaló Pap (Zsid. CIX, 4. Zsid. V.)» minthogy Kristus az ő szemellyében nints többé a’ földön, hanem tsak az ő isteni munkálkodásával, és véghetetlen érdemeinek hathatóságával, azért választ magának szolgákat követeket, és a"5 titkainak kiszolgáltatására sáfárokat. Illyenek pedig nem minden Keresztények; noha szent Péter mindnyájokat királyi Papságnak nevezi (I Pét. II, 9. Jelen. I, 6.) a’ szentelő malasztért, mellyel a’ Keresztségben Isten szolgáinak megkenetnek, és az örök életnek petséttyét veszik (II Kor. I, 21. 22. Efes. I, 13. IV, 30.): hanem a1 ki Kristustol az Egyházi Rend által úgy hivatott a’ Pagságra mint Aaron (Ján. VI, 71. XIII, 18. XV, 16. Ap. Tsel. XV, 7. Zsid. V, 4.). Ezért egyedül tsak Kristusrol mondgya a’ szent írás : Ez3 a5 ki a’ szent Lélekben keresztel, az Apostolokat pedig, és a’kik az ő helyekbe következnek, mind tsak az ő követeinek szolgáinak, az ő titkai sáfárainak nevezi (Ján. I, 33. I Kor. IV, í. XII, 28. II Kor. V, 19, 20.). Ezért mondgya a1 kiszolgáltató Pap : En téged keresztellek, — En téged feloldozlak. — Ez az én testem. — Ez az én vérem — ’s a: t. tudniillik nem annyira a’ Pap, mint Kristus Urunk maga mondgya azokat a’ Pap által: valamint ellenben, kivévén a’ ki szükségben kiszoJgáltattya a’ Ke- resztséget, a1 mire minden embernek hatalma van, tsak szándéka legyen az Anjaszentegyházban divatozó Szentséget feladni, a’ többi Szentségeket minden érték nélkül szol- gájtattya ki, a’ ki nem Pap; és híjában mondgya: En téged feloldozlak. — Ez az én testem. — Ez az én vérem; mert nem választatott Kristustol, hogy a’ titkainak sáfára legyen (Conc. Trid. Sess. VII. can. 10.). 6. Azoknak hathatósága. Már fellyebb mondva volt, hogy valamint a’ magneskő a’ Teremtőnek rendeléséből magában foglallya a’ húzó erőt, a*' rózsa az illatot, a’ méz az édességet, a’ bor a’ részegítő szeszt, az étel a’tápláló erőt: úgy a’ Szentségek Kristus szenvedésének érdeméből, és az ő szolgálattyának hathatóságábol olly foganatosak, hogy az embernek vagy megszerzik a’ szentelő malaszfot, vagy azt benne öregbítik; vagy ha attól elesett, ismét helyreállíttyák. Ezen kívül mindegygyik Szentség megszerzi azt a’ különös isteni vagy segítséget, vagy hatalmat, mejiy- nek megeszközlésére Kristustol rendelve van, tsak a') az szolgáltassa ki a’ Szentséget, a’ kinek arra törvényes hatalma van; ó) ez úgy alkalmaztassa a’ matériát és for-
