Rátz András: Ágazatos theologia vagy a' keresztény katolika religiónak hitügyelő igazságai, könnyen megérthető és istenes tanitásokban előadva. 1, 2, 3. rész (Pest, 1832) - 01.903
2. rész, vagy A' téteményes theologia
102 lehet napheteket érteni *, mert akkor 70 hét, vagy 490 nap alatt, a’ várasnak fel kellett volna épülni, de egyszersmind el is pusztulni; helyreállíttatni az egyházi és polgári alkotmánynak, de egyszer’smind fel is bontatni; eljönni Kristusnak, de egyszer’smind megöletni ; ineg- tagadtatni a’ saját népétől,, de egyszer’smind új bívebb népének öszveszerkeztetni; eltöröltetni a’ bűnnek, de egyszer’smind az áldozatoknak megszűnni; a1 mik olly rövid üdő alatt meg nem eshettek. De ha eszfendőhete- kct veszünk, a’ 7 első hét, vagy 49 esztendő alatt felépülhetett a’ váras, még azután következett 62 hét, vagy is 434 esztendő múlva eljöhetett, meg is öletheteít Kristus vagy Messias, eltöröltethetett a’ bűn, megszűnhetett az áldozat, elpusztulhatott a’ váras és a’ templom , és állhat azolta Jerusalemben a’ pusztaságnak utálatossága. Ezek pedig több mint 1700 esztendő előtt megestek; tehát Kristusnak is már jó régen el kellett jönnie. Mi Keresztények annyival is bizonyosabbak vagyunk erről,’hogy Kristus maga mikor a~ Jerusalem várasának elpusztulását előre megmondotta, Dánielnek ug}'anezen jövendölését említette: Mikor láttyátok, úgy mond, a pusztaságnak utálatosságát, melly megmondatott Dániel Pró fétától állva a3 szent helyen — — akkor, a? kik Judaeában vatmak, f ussanak a' hegyekre (Mát. XXIV, 15, 16.). Jerusalem pedig Kristus szavai szerint régen elpusztult; tehát Dániel’ jövendölései is régen betellyesedett, következendőképpen a’ Megváltó is régen eljött. 3-or Mikor a’ Babiloni fogságból viszszatértt Zsidók nagy kedvel, vígan, és trombita szó alatt hozzáfogtak a’ Templomépítéshez, a’ vének pedig, kivált a’ kik kis korokban látták az előbbeni Templomot, meílyet Salamon épített, és Nabukodonozor elrontott, bánattyokban eped- tek, és szinte üvöltök, minthogy emez az elsőnél jóval kisebb , és a’ pompájában alábbvaló lesz, ’s már az építéstől is elállottak, az Isten, hogy az eltsüggedtt kedveket felemellye, Aggaeus Próféta által azzal bíztatta őket az építésre, hogy segítségekre lesz, sőt a’ ditsősége is ezen második Templomnak nagyobb lesz, mint az elsőé volt azért; mert a’ nemzeteknek igen kívánatos Megváltó a’ látogatásával megditsöíti: úgy is övé minden arany, ezüst, kints; azért nem ezekben, hanem a’ Megváltó által megeszköz- lendő békességben helyhezteti a’ ditsőséget (Agg. II, 7 —11.). világi tekintetben pedig még annyiból is kisebb volt ezen második Templomnak ditsősége, hogy a’ szent tűz, és a’
