Rátz András: Ágazatos theologia vagy a' keresztény katolika religiónak hitügyelő igazságai, könnyen megérthető és istenes tanitásokban előadva. 1, 2, 3. rész (Pest, 1832) - 01.903
2. rész, vagy A' téteményes theologia
42 említ; ezekből érthetni, hogy nagy azoknak a" száma. Asc Ördögökét meg nem határozhatni; hanem a'szent írásból, és különössen szent János Jelenésének könyvéből kivehetni, hogy a’ vétkes Angyalok többen vannak, és egy ámító vezérek volt, ki sárkánynak, régi kígyónak az Evangeliont- ban pedig Belzebubnak neveztetik, és az után taszíttattak pokolra (Luk. XI, 15. Jele. XII.). Hihető, hogy valamint a’ világi alkotmányok, sőt az emberek magok is egymást az ő tulajdonságaikban fennmul- lyák, úgy az Angyaloknak is egymástól külömböző, és egymásnál jelesebb osztállyal vannak, mellyeket Karoknak nevezni szoktak. Úgy tetszik, mintha ai szent írás maga helyeslené ezt a’ véleményt, mivel az Angyalokat kiilömb meg ktilömb szavakkal Beruf oknak, Keruboknak, Királyi székeknek, Fejedelmességeknek, Hatalmasságoknak , ZJra- ságoknak , Erőknekf Arkangyaloknak, és Angyaloknak nevezi (Isa. YI, 26. I Moy. III, 24. Ezek. X. Efes. 1,21. Kol. I, 16. I Tessal. IY, 15. I Pét. I, 12. III, 22.): hanem hogy mennyi ez a’ Kar, miben külömböznek egymástól, és mellyiknek mi a’ tiszte, meg nem határozhatni, annál kevesebbet Iiitbéli ágazat gyanánt vitathatni azért, mert mind ezekről sem a’ szent írás, sem az Anyaszent- egyház bizonyosat nem tanít. Areopagita Dienes ntáa, vagy akárki irta a" mennyei fejedelemségről való könyveket, közönségesen azt tartyák, hogy kilentz karok vannak, mellyeknek nevei éppen előbb a’szent írásból elő voltak adva. Ez volt Nagy szent Gergely Pápának is véleménnyé (Hóm. 34 in Evang.) ; hanem az egyéb szent Atyák közönségesen kevesebbnek mondgyák. Egyátallyá- ban azt lehet ezen tárgyról mondani, a" mit szent Ágoston mondott (L. ad Oros. c. 10.): „Hogy vannak Székek, Ura- „ságok, Fejedelemségek, Hatalmasságok, hiszem; vala- „mint azt is, hogy valamiben külömböznek egymástól, min- „den kételkedés nélkül tartom: hanem hegy mik ezek, és „miben külömböznek egymástól, nem tudom.“ Eddig a’ második kérdésre. A’ harmadik így szól!: Mit tanít az Anyaszentegyház az őrző Angyalokról? és erre ez a' felelet: Nem az Anyaszentegyháznak tanítása, következendőképpen a’ Hitünknek ágazattya sem, hogy minden embernek a' születésétől fogva egész haláláig egy véd vagy őrző angyala van, a’ ki őtet a' jóról, részről, veszedelemről meginti, és segíti. A’ régi Pogányok hitték, hogy a' megholtaknak lelkei (Lemures) haza járnak, és boiognak; azon kívül hogy
