Rátz András: Ágazatos theologia vagy a' keresztény katolika religiónak hitügyelő igazságai, könnyen megérthető és istenes tanitásokban előadva. 1, 2, 3. rész (Pest, 1832) - 01.903
1. rész, vagy A' természetes theologia
megmaradnak az érzeményességnek ösztönei, mellyek bal utakra tsalogatnak. Ezeket a’ kinyilatkoztatás el nem nyomja. Szabad marad azok között és az erköltsi törvények vagy az eszesség között a’ választás, és az ember erkölísos érdemes lehet. Azt se mondgya senki, hogy ez a'fellebb rendű vagy isteni tekintet nem engedi, hogy a’ mi eszünknek saját meggyőzettetése után önkényt határozzuk el magunkat & jóra ’s azért nem erkölísos, hanem merő törvényes (legales) tetteket, vak hitet, türedelmetlenséget szül. így tehát az emberi nemzetnek sokkal nagyobb része, melly nem tud böltselkedni, és tsak tekintet után tselekszik, erköltstelen, vak hitű, türedelmetlen. Az isteni tekintet vagy kinyilatkoztatás, a* mint fellebb volt mondva, meg- Ösmerteti velünk a’ viszonyainkat, szaporítfya az ös- mereteinket, tágíttya a' tudományunkat; az ész pedig ezekből életregulákat következtet, világosabban Játtya a' kötelességeket azoknak erőokaival egygyütt, az ember végtire erősebb szándékkal eltökélli magát azoknak megtartására, és valóságosan erköltsösebb lesz annyival inkább, hogy midőn a’ saját keskeny határait megös- meri , és magát fellebb rendű, mindentudó, és véghetet- leniil igaz észnek vezetése alá veti, kétség kívül okosan tselekszik. 223 33. Katekezis A hit/ijHathoztatolt Religio bizonyos jeleken fogta megös merhető. Kell is ollyan jeleknek (criteria) lenni , a’ mellye- ken fogva az Istentől valóban kinyilatkoztatott Religiót meg lehessen azon agyszüleményektöl külömböztetni, melly eket költ, és isteni Religio gyanánt hirlel a' meg- tsalatkozott, vagy megfsalni akaró ember. Hlyen jelek kétféliek: belsők és külsők; vagy másképpen való és tárgyügyelők (subjectiva objectiva). Amazok abban állnak, hogy a' Religio, melly kinyilatkoztatott gyanánt kiadatik, szetit és igaz legyen. A' szentség azt hozza magával, hogy akár a hitvallásában, akár a' törvény, könyvében, akár a’ szertartásaiban, akár a’ kormányrendében semmit se foglallyon , a’ mi az Istennek tökél- leíesség^ivel, az erköltsnek és illendőségnek íörvénnyei-
