Rátz András: Ágazatos theologia vagy a' keresztény katolika religiónak hitügyelő igazságai, könnyen megérthető és istenes tanitásokban előadva. 1, 2, 3. rész (Pest, 1832) - 01.903
1. rész, vagy A' természetes theologia
99 minden kívánságomat gyermeki magam megtagadásával kegyes akaratod alá vetem (Mark X, 28.}. A' te paran- tsolatod az én fő javam , mellyet mindenek felett szeretek. A’ te kegyességed és atyai jóságod jobb nekem az életnél; örömest lemondok erről, ba te kívánod. A’ halálom az én boldogságom, mikor te akarod; nyugodtan vetem karjai közé magamat, mert hozzád vezet, gyermeket az Attyához. Boldog szempillantat, mellyben a’ felszabadult lelkem, a’ meghaladtt próbaesztendők után, a’ földtől feloldva, mennyei boldogságra képesnek Ítéltetik. (Filip. I, 23.)! Akkor kibontakoznak a’ tanátsaidnak tzé- lozásai, és a’sorsomnak kimenetelét kimentik. Akkor tapasztalni fogom a’ te örök, és többé már nem rettenetes világosságodban, a’ te szeretetedtöl kornyiilvéve, a’ te kegyelmedtől pedig boldogítva, hogy melly igen a' tied vagyok, melly igen hozzád tartozók, melly nem egyéb, hanem erő vagyok a’ te mindenható erődből, világosság a' te örök világosságodból, melly tőled meggyulva, általad élesztve, szakadatlanul hozzád vonódva, veled ismét egy- gyesülve a’ te boldogságodban részesül. Megfoghatatlan szerentse! boldog tzél! tsaknem hitem felett nagy, és minden kívánságomnál felségesebb« Sokkal kisebb vagyok, mint hogy megfoghassalak; de elég nagy, hogy reményl- hesselck. Istenem! Atyám! Gondviselőm! te szeretet vagy! Amen. Harmadik Szakasz. Az Istennek tulajdonságairól. 13. Ka.tekezis Az Isten önmagától való legtökélletesebb valóság. Mi az Isten önmagában vagy az ó természetének valóságában, semmi teremtmény sem fogbattya meg. A' melly lehetetlen a’ tengernek vizét egy kanállal kimeríteni, annyira femunnllya az emberi észnek élét az Istennek mivolta; ezért mondgya a’ szent írás, hogy rejtekhely :vé tette . 1*