Kánonjog 12. (2010)
TANULMÁNYOK - Szuromi Szabolcs Anzelm: A Szent Ágoston REgulája mint a szabályozott kanonokok saját figyelmének hatályos jogforrása
Szent Ágoston Regulája mint a szabályozott kanonokok... 63 tál, melyek közül többet mindmáig megőriztek.11 A szerzetesrendek működését és tevékenységük szisztematikus rendezését a Szerzetesi Kongregáció már 1908-ban megkezdte11 12, amely folyamatot a CIC (1917) kihirdetése tetőzte be.13 XII. Piusz pápa (1939-1958) uralkodásának első felére újra tanúi lehetünk a szerzetesi intézmények működése reformjának, ami ekkor a mindennapos szerzetesi élet újrarendezését foglalta magában.14 Bizonyos, hogy a II. Vatikáni Zsinat (1962-1965) Perfectae caritatis kezdetű konstitúciója végleges schema-jának 1965. október 28-i elfogadása szintén meghatározó az egyes szerzetesintézmények saját hatályosjogának a kialakításában15, ahogy az új Egyházi Törvénykönyv 1983. január 25-i kihirdetése is.16 A Megszentelt Élet Intézményei és Apostoli Élet Társaságai Kongregáció Faciem tuam, Domine, requiram kezdetű, 2008. május 5-én kibocsátott instrukciója a tekintély és az engedelmesség kérdéskörét vizsgálva különösen is kihangsúlyozza a regulák által megfogalmazott sajátos életforma követésének a kötelességét a szerzetesi intézmények tagjai számára.17 A három evangéliumi tanács (vö. tisztaság, szegénység és engedelmesség) fogadalommal történő megtartásának módja kötődik az egyes szerzetesintézmények hagyományához.18 így a hatályos Egyházi Törvény könyv, míg a tisztaság szigorú megtartását általánosan előírja az 599. kánonban19, addig a szegénység20 és az engedelmesség21 esetében kifejezetten utal az adott intézmény saját jogára (vö. 600. és 601. kánonok). Magának a fogadalom letételének az egyedi formáját is az intéz11 Vö. pl. BENEDICTUS XIV (7 Sept. 1750), Oneroso sacri apostolatus ministerio, in Sanctissimi Domini Nostri Benedicti Papae XIV. Butlarium, III. Venetiis 1778. 137-138. 12 S.C. DE RELIGIOSIS, decr. (21 nov. 1908); S.C. DE RELIGIOSIS, decr. (15 iun. 1909); S.C. de Religiosis, declar. (5 apr. 1910); S.C. DE RELIGIOSIS, decr. (1 ian. 1911); S.C. de RELIGIOSIS, decr. (16 mai. 1911); S.C. de Religiosis, decr. (1 sept. 1912); S.C. de Religiosis, decr. (3 febr. 1913); S.C. DE RELIGIOSIS, Vicentina (3 aug. 1915). 13 CIC (1917) Cann. 487-681; vö. MÁRTON, H.L., Initia historico-iuridica Capituli Generatis Ordinis Praemonstratensis, Roma 1964, különösen 185-187. 14 BÁNK J., Kánoni jog, I. Budapest 1960. 658. 15 Vö. ZAKAR, P., Vita monastica in decreto «Perfectae Caritatis». Historia et interpretatione n. 9, in Commentarium pro religiosis et missionariis 51 (1970) 289-328. HAYES, E., Rightful autonomy of life and charism in the proper taw of the Norbertine Order, Washington, D.C. 1990. 488-494^ 16 SZUROMI, SZ.A., La riforma della vita dei canonici (La configurazione del diritto proprio deU’Ordine Premostratense e il nuovo Codice di Diritto Canonico), in Angelicum 85 (2008) 1089-1099. 17 C. ISTITUTI Dl Vita CONSACRATA E LE SOCIETÀ DI Vita APOSTOLICA, instr. II servizio dell’autorità e l’obbedieuza, Faciem tuam, Domine, requiram (5 mai. 2008). 18 Pardilla, Á., La vita consacrata, «memoria vivente di Gesù», net dinamismo delta Spirito Santo della Pentacoste, in Commentarium pro religiosis et missionariis 85 (2004) 243-267, különösen 243-245. 19 Vö. ANDRÉS, O., Las formas de vida consagrada, 389-392; vö. SASTRE SANTOS, E., E! voto de castidad, in Commentarium pro religiosis et missionariis 90 (2009) 285-291. 20 FERENCZY R. - SZUROMI SZ.A., Quanto incidono sulla capacità giuridica e su Quella di agire della persona fisica i voti emessi negli istituti religiosi in Commentarium pro religiosis et missionaris 83 (2002) 191-208. SZUROMI, Sz.A., Appunti sulla capacità giuridico di acquisto e di possesso dei membri degli IVCR, in Commentarium pro Religiosis et Missionariis 85 (2004) 299-307. 21 C. Istituti di Vita consacrata e le Società di vita apostolica, instr. II servizio deU’autorità e l’obbedienza, Faciem Utam, Domine, requiram (5 mai. 2008) 14.
