Kánonjog 12. (2010)
TANULMÁNYOK - Kuminetz Géza: A papságra készülők alkalmassága és alkalmasságuk bizonyítása
A PAPSÁGRA KÉSZÜLŐK ALKALMASSÁGA ÉS ALKALMASSÁGUK BIZONYÍTÁSA 55 megvan rá a megfelelő ok, akkor alkalmazása kívánatos. Eredménye hivatali titokként kezelendő, tehát a hívő jóhírhez való jogát nem szabad, hogy sértse (220. k.).75 A Keleti Kódex szigorúbb, mivel a szemináriumi rektor által benyújtott okiraton kívül megkívánt más püspökök vagy szerzetes elöljárók nyilatkozata (ahol korábban időzött a jelölt) vagy a plébános nyilatkozata a jelölt alkalmasságáról. Összegezve, a Kódex által kifejezetten vagy bennfoglaltan megkívánt bizonyítékok és okiratok az alábbiak:761 ) Igazolás ajelölt keresztségéről; 2) igazolás ajelölt megbérmáltságáról; 3) igazolás a teológiai tanulmányok elvégzéséről; 4) igazolás a lektori és akolitusi avatásról és e tisztségek gyakorlásáról; 5) igazolás a di- akónusi rend felvételéről (papszentelés előtt); 6) igazolása annak, hogy a jelölt saját kézzel és szövegezéssel önként kérte a rend felvételét, kijelentve, hogy ismeri a renddel járó terheket, és hogy életre szólóan a rend gyakorlására szenteli magát; 7) nős diakónus esetén és a keleti egyházban a házasságkötés igazolása, illetve a feleség írásos beleegyezése a szent rend felvételébe; 8) Igazolás a papjelöltek közé történt felvételről; 9) igazolás az ordinárius vagy delegáltja előtt letett hitvallásról (hüségesküre ebben az esetben nincs szükség, mivel az bizonyos hivatalokba való beiktatás előtt előírás); 10) igazolás a szentelés előtt előírt lelkigyakorlat elvégzéséről; 11) egyéb okiratok: a) igazolása a feleség elhalálozásának, b) házasság semmisségét kimondó ítélet, c) hirdetések eredménye, d) egyéb vizsgálatok eredménye, d) ajánló levelek, tanúsítványok. Mindezeket az okiratokat összegyűjtheti a szeminárium rektora, aki azokat eljuttatja a püspökhöz, akinek személyes felelőssége és kötelessége meghozni az ítéletet a jelölt alkalmasságáról és a rendhez bocsátásáról.77 Ha a püspök mindezen információk birtokában is úgy gondolja, hogy azok nem elégségesek a fenti ítélet meghozatalához, úgy egyéb eszközök állnak rendelkezésére. így pl. speciális tanácsot létesíthet a szent rendekre való bocsátáshoz, melynek hivatalból tagja a szeminárium rektora, vagy külön konzultálhat a szemináriumi elöljárókkal, a jelölt plébánosával, ún. szentelési hirdetést írhat elő, a házassági hirdetéshez hasonlóan. De sohasem vonhatja be ebbe az eljárásba a szeminárium lelki igazgatóját. Itt legfeljebb olyasféle tanúsítványra kerülhet sor, mely azt igazolja, hogy a növendék konzultált-e a lelki igazgatóval, vagy sem, de annak tartalmát teljes titoktartásnak kell öveznie.78 79 Az Istentiszteleti és Szentségi Kongregáció 1997.-ben közre bocsátott körlevelében kidolgozott egy listát,^melyet minden jelölttel kapcsolatban vezetni kell a Szemináriumokban.80 Hasonló a fentiekben írottakhoz: 1) Tanúsítvány a szülők 75 Vö. PlGHIN, B. F., Diritto sacramentelle (Manuale I), Venezia 2006. 212. 76 Vö. MONTINI, G. P., L'ordine sacro, 149-154. 77 Természetesen eltekinthet megfelelő okból a püspök az elöljárók véleményétől (pl. ha valóban személyesen jól ismeri a jelöltet), ám felelőtlenség azt a véleményt eleve felülbírálni. Ezt követeli az okosság erénye, mely szerint „nem hozunk semmiféle fontos döntést úgy, hogy előtte ne hallgattuk volna meg szakértők és az ügyet ismerők véleményét”. Vö. C. CULTU DIVINO ET DISCIPLINA SACRAMENTORUM, GU scrutini sull’idoneità dei candidati agli ordini, 1153. 78 Vö. MONTINI, G. P., L'ordine sacro, 158-159. 79 Vö. C. Cultu Divino et Disciplina Sacramentorum, Gli scrutini sull’idoneità dei candidati agli ordini, 1155-1156. 80 Mivel ennek a körlevélnek a jellege nem jogi előírás, hiszen a pápa nem hagyta jóvá különleges formában, ezért csak ajánlásokat tartalmaz. Vö. MlGLIAVACCA, A., Gli scrutini sulla idoneità dei candidati agli Ordini, 300-301.
