Kánonjog 7. (2005)
KÖZLEMÉNYEK - Tóth Ferenc: A Keleti Liturgikus Instrukció és a magyar gyakorlat
88 KÖZLEMÉNYEK ly ok szerint. " Az ezzel kapcsolatos szabályokat elsősorban a Pastor Bonus kezdetű, 1988. VI. 28-án kiadott apostoli konstitúció tartalmazza. Ebben az 58. pont 1. § a következő képen foglalja össze a keleti kongregáció illetékességét: „Ennek a kongregációnak az illetékessége kiterjed a keleti egyházak mindazon ügyeire, amelyeket az Apostoli Szentszék ezen egyházak felépítésével és rendjével; a tanítói, megszentelöi és kormányzói hatalom gyakorlásával; a személyekkel, állapotukkal, jogaikkal és kötelességeikkel kapcsolatban odasorol.'' A keleti Kongregációnak tehát rendes helyettesi végrehajtó hatalommal rendelkezik. Azonban nem az ügyek egy bizonyos csoportjára, hanem a dolog természetéből adódóan, illetékessége, némely dolog kivételével, a keleti katolikusok, illetve a keleti területek szinte minden ügyére kiterjed. A fentieknek megfelelően adta ki a Keleti Kongregáció 1996. január 6-án a Keleti Egyházak Kánonjogi Kódexe liturgikus előírásainak alkalmazására vonatkozó utasítását} 11. AZ INSTRUKCIÓ MŰFAJA A CCEO-ban nem találunk az instrukciót megemlítő kánont. A fogalom meghatározásához a CIC 34. kánonja nyújt segítséget.2 3 Eszerint kiadójának illetékességi körén belül végrehajtói hatalommal kell rendelkezni. Továbbá az utasítás szerepe a törvény értelmének megvilágításában, illetve a végrehajtás során követendő szempontok meghatározásában van. Az általános végrehajtási határozatokkal szemben nem a szóban forgó törvény összes címzettjeihez szólnak, hanem azokhoz, akiknek az adott törvények végrehajtásáról gondoskodniuk kell. Maga a liturgikus instrukció egy fejezetet szentel annak, hogy természetét és értelmét kifejtse. Ebben többek között kiemeli, hogy mivel a keresztény egyházak Krisztus üzenetén alapulnak, ezért szükséges a közös örökség őrzése. Ali. Vatikáni Zsinat a liturgiával kapcsolatos rendelkezésében4 kihangsúlyozza, hogy „napjainkban a liturgikus élet helyreállítása és megújítása az isteni gondviselés jele, és a Szentlélek fuvallata az Egyházban”, Ezért a konstitúció egyetemes érvényű megállapításait a latin rítustól eltérő hagyományokkal rendelkező részegyházaknak is alkalmazniuk kell. További liturgikus elveket és szabályokat találunk nemcsak a keletiekről szóló, hanem más zsinati dokumentumokban is5, amelyek a keleti egyházakra vonatkoznak. Ezek kiemelik ezen egyházak különféle hagyományainak sajátos értékét, valamint megőrzésének és megújításának szükségességét. A keleti egyházak liturgikus joga ténylegesen mindegyikük részleges jogában, különféle szövegek között van rögzítve. Ez veszélyeztetheti a megismerésüket, az összehangolásukat és az értelmezésüket is. Ezért hasznosnak látszik egy rendezett 2 Instruction for Applying the Liturgical Prescriptions oh the Code of Canons of the Eastern Churches, A reproduction of the official English translation (Congregation for the Eastern Churches), Vatican City 1996. 3 ERDŐ P, Egyházjog, 82. 4 SC 43. 5 PI. LG 23; UR14-17.