Kánonjog 4. (2002)
TANULMÁNYOK - Luis Navarro: A hívők társulási joga
56 Luis Navarro lási jog következményeként - az emberi természetnek és az Egyház természetének is megfelel. Ezért aztán a társulási jog a szabadság elvéből kapja jellegzetességét28, az ilyen jog gyakorlásának területe a szabad törekvések területén nyilvánul meg. Mivel az egyházi életben, Isten Népének társadalmi életében az egység elemei (közösség a hitben, a szentségekben és egység az egyházi vezetésben) a hívő számára keresztény életében a szabadság és az autonómia területét meghagyják, éppen ezen a területen van a hívőnek valódi joga az Egyházban való társulásra29. Mivel megvan ez a szabadság, a hívő kitűzhet célokat, cselekvési formákat és saját módján egyesülhet más hívőkkel közös célok érdekében. Az egyházi autonómia területének léte teszi lehetővé a hívő társulási jogát. Tehát, amikor a hívő társulási jogáról beszélünk, mindenekelőtt a szabadság területére hivatkozunk30, néhány egyházi célra, melyek a hívő diszpozíciójának lehetőségéhez tartoznak. Ez a hívő szabadon törekedhet a különböző célokra történő társulásra: a szeretet, az apostolság, a sajátos lelkiség szerinti életszentség keresésének műveire, hogy az ideig tartó javakat krisztusi lelkülettel hassa át stb. (215. és 298. kán.) Hasonló látásmód szerint le lehet vezetni a hívő társulása jogának létét abból a tényből, hogy valamennyi hívő részesedik az Egyház missziós küldetéséből, vagyis küldetéssel kapcsolatos jogaik vannak. Vagyis vannak olyan apostoli tevékenységek, melyek jobban, vagy egyáltalán csak a társulások által tudnak kibontakozni, mondhatjuk, hogy abban valódi társulási joguk van31. lékeit, melyek azok között a hívek között vannak, akik testvérek Krisztusban. V.ö. Ugyanott, 42. old. A communio fidelium-ban két kapocs áll fenn: unos vínculos necesarios en virtud de los cuales los fioles se constituyen como hermanos en la fe y en la caridad; y unos vínculos posibles que pucden establecerse o no, como es el caso de la asociaciones». J. HERVADA, Derecho constitucional y derecho de las asociaciones, in Das konsoziative Element in der Kirche, i.m. 112. old. 28 A 215. kánon kijelentve a társulási jogot aláhúzza a szabadságot, mely ezt a jogot fémjelzi: «libere condant atque moderentur». 29 A hívek autonómiája területének létéről v. ö. A. DEL PORTILLO, Laid e fedeli, i.m. 34-42. old.; E MOLANO, La autonómia privada en el ordenamiento canónico. Criterios para su delimitación material y formal, Pamplona, 1974; és R. BACCARI, L’autonomia privata. Principio genetico delle associazioni nel Diritto canonico, in Das konsoziative Element in der Kirche, i.m., 459. és következő oldalak. 30 Hervada is magától értetődőnek veszi ezt az összetevőt, mikor osztályozva a hívek jogait összekapcsolja a társulási jogot a condicio libertatis-szdX (v.ö. J. HERVADA, Diritto costituzionale canonico, i.m., 121. old.), mely magába foglalja «azokat a jogi helyzeteket, melyek a hívő szabad tevékenységének területeit jelenítik meg; azt is mondhatjuk, hogy ezek alkalmanként éppen azon tevékenység területei, melyek a hívők teljes felelősségi és keresztényi feladataik megnyilvánulásai». Ugyanott, 117. old. 31 «Az Egyház küldetése nem a Hierarchia kizárólagos küldetése. Másrészt a hívek ilyen részvétele, ilyen felelőssége az Egyház küldetésében konnaturális velük mint Isten Népének tagjaival, és olyan officium nativum, mely természetes jogot kreál az Egyház küldetésében való részvételre. (...) Hozzá kell tennünk, hogy egy ilyen küldetés nem lehetséges kizárólag individuális formában. (...) Bizonyos, hogy vannak olyan apostoli tevékenységek, melyeknek individuális formában kell és lehet kifejlődniük, de van sok olyan is, melyet izolált keresztények nem tudnak megvalósítani, és így nem jelenítenek meg olyan tevékenységet és célokat, melyeket közvetlenül a Hierarchia láthatna cl, jóllehet a hívők kompetenciájának területéhez tartoznak. Az következik ebből, hogy a hívekre hárul bizonyos küldetés, és ezeket a feladatokat ius nativum védi, és amelyek számára szükségszerű és illő a társulás, ebből következőleg a ius nativum számukra valódi jog arra, hogy
