Hittudományi Folyóirat 24. (1913)
Dr. Trikál József: Tanulmányok a középkor keresztény bölcseletéről
538 DR. TRIKÁL JÓZSEF Hiába, a test mégis csak akadálya a lelkinek; meg kell tehát törni, át kell itatni az isteni kegyelem sugarával, csak úgy lesz az az isteni gondolatoknak hordozója és meg- valósítója. Másrészt ennek a művészetnek ép az a bája, hogy ki tudja fejezni a testen keresztül a lelket, az anyagon átsugározza a szellemit, a mulón az örökkévalóságot. Nur indem Wynrich alles Körperliehe so zurücktreten Hess, ver- mochte er den Oefühlsausdruck, nach dem er strebte, so rein und ungetrübt zu geben.1 És nem volt-e a középkor világa a természetfölöttinek elgondolása, epedése, dala? Nem ott volt-e a bölcseletnek, az irodalomnak súlypontja? Nem emelkedett-e Parsival a keresztény ideál legmagasabb csúcsaira és nem szemlélte-e ő a Grál titkait? Nem szállt-e le Dante a Pokolba és nem tisztult-e meg a Purgatoriumban, hogy végre az örök bol- dogság szem nem látta gyönyöreit érezze? A művészet is erre törekedett. És a fejnek finom kerekded alakja, a test- nek törékeny nyulánksága, a belőle kitörő vágyak és érzel- mek egy távolabbi világba utalnak, ahol minden kedves és szép, ahol az érzelmek gyöngédek és finomak, ahol nincs semmi durvaság és semmi hibás hang az általános ossz- hangot, a szférák zenéjét semmi sem zavarja. Ebben az általános boldogságban a természet is kiveszi részét, de az is megtisztulva, átnemesedve, fölmagaszto- sulva. A természeten is elömlik a megváltás kegyelme és ott van ezentúl, ahol az ember. így érezte ezt szent Ferenc, így látta mennyei látásaiban Suzo. Úgy írja le a paradicsomot, mint egy szép ligetet, ahol liliomok és rózsák, ibolyák és gyöngyvirágok illatoznak; ahol tengelicék és fülemilék éjjel-nappal énekelnek. Azért szereti Wynrich is a Madonnát a természetben ábrázolni. Ott térdepel néha szent Katalin is, aki eljegyzi magát a kis Jézussal, máskor meg szent Ágnes, aki meg a báránnyal játszik. Mások meg olvasnak, beszélnek, virágot tépnek vagy utcán játszanak és mulattatják az isteni gyermeket. Köröskörül pedig minden 1 1 Muther i. m. 19. o.
