Hittudományi Folyóirat 24. (1913)

Dr. Erdőssy Gyula S. J.: Az I. és II. század eretnekeinek tanuskodása evangéliumaink hitelessége mellett

Minthogy Origenes szent János 1,23. versét magyarázza és ehelyütt Herakleonról is megemlékezik, Herakleon is kommentárjában kétségtelenül szent János evangéliumát tartotta szemelőtt.

Origen, i. m. VI. 23. (M. 14, 265.): «Herakleon e szava- kát: ,Közöttetek áll' így értelmezi: ,Már itt van, a világban van, az emberek között van‘».

Jóllehet Máté (3, 11.) Márk (1, 7.) és Lukács (3, 16.) is beszélnek Keresztelő szent János keresztségéről, mivel azonban egyedül szent János evangéliumában (1, 26.) talál- juk e szavakat: «Közöttetek állott pedig» . . ., méltán állít- hatjuk, hogy Herakleon szent János evangéliumából vette az általa értelmezett idézetet.

Fejtegetéseiben Herakleon némelykor nagyon önkénye- sen jár el. Szent János evangéliumának 4, 22. versét Péter prédikációja című könyvből magyarázza, mely könyvet Euse- bius (Hist. Eccl. 1. III. c. 3. M. Patr. Or. 20, 217.) azon köny- vek közé sorol, melyek sohasem tartattak katholikusoknak.

Origen. Comment. in Joan. XIII. 17. (M. Patr. Gr. 14, 424.): «,Ti azt imádjátok, mit nem tudtok; mi azt imádjuk, mit tudunk, mert az üdvösség a zsidóktól jő'... (János 4, 22.) Herakleon azonban helytelenül és a szavak értelmén kívül értekezik, midőn a ,ti' helyébe teszi: ,Ti, zsidók és pogányok'... De hosszadalmas volna most Herakleonnak mindazon mondásait felsorolni, melyeket Péter prédikációja című könyvből merített».

6. §. Ptolemaeus tanúskodása.

Hogy Ptolemaeus Valentinusnak tanítványa volt, Philo- sophum. 6, 35. (M. Patr. Gr. 16, 3247. előző §.-ban) kívül még kitűnik szent Irén szavaiból Contra Haer. 1. I. praef. 2. (M. Patr. Gr. 7, 441.): «Olvastam kommentárjaikat, mint ők mondják, Valentinus tanítványainak kommen- tárjait» . ..

E kommentárokat nem minden alap nélkül tulajdonít- juk Ptolemaeusnak. Szent Irén ugyanis e kommentárokból

504 DR. ERDŐSSV GYULA S. J.