Hittudományi Folyóirat 24. (1913)
Dr. Schütz Antal: Az Isten-bizonyítás logikája
De hát nem vállalkozik-e a metafizikai igazságoknak induktiv utón való megállapítására az ú. n. mai induktiv metafizika, mely megunva a végeszakadatlan kriticizmust és agnoszticizmust, de egyúttal semmi kedvét nem találva azokban az önkényes alkotásokban, melyeket metafizika néven oly tarka változatosságban fölkínál a bölcselet- történelem, tartózkodás nélkül elismeri az elme metafizikai sürgetéseinek jogosultságát s nem átall új metafizikát alkotni, mely azonban nemcsak a tapasztalatra támaszkodik, hanem beéri a szaktudományokban elért tételeknek és fogai- maknak általánosításával s egységesítésével ?1 Azonban a merő tapasztalat általánosítása transzcendens észelvek, különösen az oksági és a szubstancia-elv transz- cendens érvényének elismerése nélkül nem visz ki a tapasz- tálát köréből s mert általánosításaival sem akar többet mondani, mint amit kisebb adagokban a tapasztalati világ tartalmaz, híjával van annak a hídnak, mely a tapasztalat világából a tapasztalatfölötti, transzcendens és absolut sze- mélyes szellemi magánvalóhoz vezet. Wundt, Külpe méta- fizikája mindenesetre sokkal közelebb áll hozzánk, mint az agnoszticizmus és akár a kriticizmus is, mert elvben elismeri a metafizikát; de a szó igazi értelmében vett metafizikához nem vezet el. Nem egyéb ez, mint ügyesen kiépített empi- rizmus. Jogosult benne a tapasztalati megalapozás, még pedig a szaktudományok által nyújtott tapasztalati megala- pozás követelése; figyelemreméltó továbbá az a követelése is, hogy a szemléletet szükség nélkül nem kell elhagyni. Az Istenbizonyítás ezeket tekintetbe veheti, sőt ha nem akar teljesen lemondani az apologetikai feladatról, nem is lehet el nélkülük. Mik a létezés bizonyítás általános föltételei?— Hogy erre a kérdésre feleletet nyerjünk, célszerű végigtekinteni azokat a bizonyításcsoportokat, melyeknek föladatuk valaminek a 1 így nevezetesen Wundt: System der Philosophie, Külpe, Ein- leitung in die Philosophie5 (1910) 25 kk. 410 SCHÜTZ ANTAL DR.
