Hittudományi Folyóirat 24. (1913)
Dr. Trikál József: Tanulmányok a középkor keresztény bölcseletéről
A KÖZÉPKOR KERESZTÉNY BÖLCSELETÉRŐL 213 tnanap is. Wundt és Klemm az arisztoteleszi alak és anyag, illetve test és a lélek elméletet elfogadják anélkül, hogy a lélekre nézve olyan következtetésekhez jutnának, mint mi. Ez nem tetszett a többi iskolának és ezért mellőzték Arisz- toteleszt az egész arabs és zsidó bölcselettel együtt. Innen ered a szakadás a keresztény bölcseletben. Ez a tomista és a scotista iskolának alapja. Az előbbinek hajtása a tenné- szettudományos iskola, az utóbbi pedig az Occam-féle no- minalismus. Az arisztoteleszi természetmagyarázat azonban nem tar- tott sokáig. A renaissance költői lelkülete ismét a platonikus, illetve a neoplatonikus természetszemléletet művelte és gú- nyolta a barbár arisztotelizmust. Mikor pedig Nicolaus Kues kinyitotta a világ szemét, hogy földünk is csak olyan bolygó, mint a többi, akkor az egész ókori természetszem- lélet elvesztette jelentőségét. Az Occam-féle nominalizmus is két századon keresztül élt és virágzott, Lockeval pedig az ismeretelmélet épúgy más vágányra jutott, mint az ókori természetszemlélet. De ha az újkori természettudományos föl- lendülés homályba borította is az ókori, főleg a metafizi- kai, ismeretelméleti és lélektani gondolatokat az arisztote- leszi gondolatokat megőrizte az iskola, sőt azokat az újabb vívmányokkal kiegészítette és a történelmi fejlődést bizto- sította. Ma is van még ingadozás a körül, kihez szegőd- jünk: Arisztoteleszhez-e vagy Plátóhoz, de ez az ingadozás ma már nem ártalmas, mert Arisztotelészt is dualisztikus alapon értelmezzük. C) Az arab bölcselet hatása a középkor bölcseletére. Ezekből is látjuk, hogy a XIII. század bölcseleté nagy harc volt az arabs gondolkozás és világnézet ellen. Ma nem lehet a keresztény középkor bölcseletével foglalkozni anélkül, hogy az arabs bölcselők műveit ne ismerjük. Szent Tamás és az ő iskolájának nagy dicsősége ép abban állt, hogy szent Tamás legyőzte Averroest és vele az arabs és a zsidó gondolkozást. A középkor nagy művészei: Dante mint író és Traini, Orcagna, Gozzoli, Fra Angelico, Filippino
