Hittudományi Folyóirat 24. (1913)

Az Aquinói-Szent-Tamás-Társaságból

VEGYESEK

145

listák nem fogadhatják el. Az universum mai alakját te- kintve, igenis elfogadják, de a materialismus szerint a lényege marad, állandó, csak különböző alakot ölt. Ami pedig a képzetekre vonatkozik, arra talán a fölolvasó úr maga fog választ adni.

— Vámosy dr.: A magam részéről nem kíséreltem meg a képzet fogalmának adását s ezen a fogalmon fordul meg az egész vita Kanttól Forellig s én csak az ezek által adott képzet-perfektumokat akartam előadni s csak meglehetősen izolált körben, t. i. a sejtelmélet szempontjából kívántam tárgyalni és önálló fogalom megfejtéseket nem akartam adni.

— Nemes dr.: Azt bátorkodom megjegyezni, hogy a mi magyar fordításaink gyöngék. Letordítják Haeckel és mások műveit és ezt a német szót Vorstellung, mindig kép- zetnek fordítják, pedig a helyes kifejezés a képzelet.

— Kiss János dr.: A magyarban így szoktuk ezt hasz- nálni. Természetes, hogy a tárgy mostani ábrázolásáról szemléletet mondunk; amennyiben megmarad bennünk, képzetnek nevezzük. A képzeletet új alkotásokról szoktuk mondani. Nyelvtanilag jó kifejezés a képzet, mert a képezni igéből van, vagyis a tárgyat újra képezni.

— Nemes dr.: Egy nagy filozófus: Horváth Cyrill képleletnek nevezte, vagyis a tárgyból és a képből alkotunk magunknak tájképet.

— Kiss János dr.: Ez ugyanaz, mint a képzelet.

— Nemes dr.: Az újabbkori filozófusok fölkapták és a Vorstellungot mindig képzetnek fordítják. Így Pauler is az ő lélektanában. Én küzdöttem ellene eleget és úgy nyelv-, mint lélektanilag kimutattam, hogy helytelen, de nem lehet ellene semmit tenni.

— Székely dr.: Verba usu valent. A képzet szót lehet alkotni a képezni igéből. A képzetet úgy fogjuk föl, mint valami objektiv lélektartalmat és a képzeletet, mint valami lelki tehetséget. Ha nem is egészen a Herbart-féle szem- pontból fogjuk föl, de az bizonyos, hogy a lélek legelemibb tartalmát a képzetek képezik. Ha valaki jobb szót tud, el- fogadjuk. Ám a magam részéről szeretném eszmének

Hittudományi Folyóirat. 1913. 10