Hittudományi Folyóirat 23. (1912)

Dr. Trikál József: William James bölcselete

758 DR. TRIKÁL JÓZSEF. juk, amely megérinti és megihleti a lelket. A kegyelem majd rohammal veszi be a lelket, majd meg finom aknamunkát folytat a régi ember ellen, míg a bűnnek erősségei talajukat veszítik és összeomlanak. James ezzel a látszólag egyszerű magyarázattal nem elégszik meg. Mélyebb és szemléltetőbb elemzéshez fordul ; leszáll a lélek örvényeibe és ott keresi a megtérés titkát. S megtalálja-e ? A lélektanban beszélt már a tudatfolyamról. Ott szem­lélte már ennek a folyamnak elillanó habjait, tovairamló gyöngyszemeit. De ennek a folyamnak — mondja — nem­csak tükre, hanem mélysége is van és ezen mély rétegen nyugszik a felvillanó tudatvilág. A mélységben sötétség van és nyugalom, de az a nyugalom, az a sötétség csak látszó­lagos. Csodálatos kitörései vannak a mélységnek és csodá­latos életet lök föl a tudat felszínére. Mi van tehát ott ? Mennyi erő, mennyi képesség van felhalmozva, azt mi nem tudjuk. A nemes ércek, a drágakövek a föld mélységeiben vannak s mi e kincseknek csak ágait tördeljük. A tudatos élet egy mély, ismeretgazdag alvilágnak pislogó mécse. Az igazi fény lenn lobog. Az öntudatalatti világ tehát az igazi szellemi világ. A tudatos élet szegényes, kis világ. Innen törnek föl a lángész látásai, itt megy végbe a szent átélése és a bűnös ember megtérése. Tudatalatti világ ! Ez tehát a bűvös szó, amely mindent megmagyaráz, amihez a tapogatódzó, fürkésző tekintetünk már nem férkőzhetik. De valóság-e ez, vagy álom, amelybe tevékenységünket elringatjuk. Itt, ennél a kútnál találkozik a modernista, a pathologusok lelki életét vizsgáló orvos, a nagy szellemek pszichológus elemzője, a pantheista, a misztikus ! Elégséges magyarázatot nyujt-e tehát a tudat­alatti világ ? Az öntudatlan lelki világ nagjmn élénken foglalkoz­tatja a tudományos irodalmat. Akik róla beszélnek, két főcsoportba oszthatók. Az egyik csoport az egységes öntudat korlátain belül marad ; a másik csoport a személyiséget, az »én«-t, a tudatot kettéhasítja úgy, hogy két tudat, két »én«,

Next

/
Oldalképek
Tartalom