Hittudományi Folyóirat 22. (1911)
Az Aquinói-Szent-Tamás-Társaságból
VEGYESEK. 803 tóriumra gondolni, hanem a juramentum promissoriumra is, ahol sokkal nagyobb a veszedelem. Másodiknak dr. Hadzsega Bazil arról értekezett, hogy sz. Tamás az anyag örökkévalóságát tanító jelenkori elméle- tek ellen jó érveket állított föl. Az előadást követő eszme- cserében dr. Schütz, dr. Kiss, dr. Nemes és a felolvasó vettek részt. Dr. Schütz Antal: Megvallom, nem tudtaip az egész elő- adásból a kitűzött tételre vonatkozólag Aquinói-sz. Tamásnak más érvét kiszedni, mint először azt, hogy a mozgások során nem lehet a végtelenig menni, másodszor, hogy sz. Tamás bizonyos illőségi érvekkel is operál, amelyeket azonban igazi bizonyíték számba nem vehetünk. Az első végelem- zésben az a sokat vitatott kérdés, hogy végtelen mennyi-' ség actu lehetséges-e, vagy sem. E kérdésben a bölcselők álláspontja nem egyöntetű. A legtöbben azt tartják, hogy actu végtelen szám lehetséges. Nem világos tehát az, hogy örökkévaló világ lehetetlen. Másodszor, sz. Tamás világosan tanítja, hogy a világ időben lett, s erre ismeretforrása a kinyilatkoztatás, de ezt az észből nem lehet evidenter bizonyítani. Az előbb emlí- tett két érv nem teljesen kifogástalan, s így a felolvasás ' nem győzött meg arról, hogy sz. Tamás megadta a világ időlegessége bizonyítékát. Harmadszor, hogy a világ időben lett, azt lehet látni a mai fizika alapján, amely arra tanít, hogy a világ öregszik, meghal, tehát kell, hogy született is. Egy másik, teleeo- lógiai érvem is van, amely nem igen súlyos, hogy t. i. ném lehet értelme egy örökkévaló anyagnak. Igen nagy köszönet- tel veszem én és az egész keresztény bölcselet, ha valaki más érveket is talál ki a számunkra. Negyedszer, aquinói sz. Tamás modernségét szerintem mi sem bizonyítja jobban, mint az az álláspontja, hogy ha mindjárt örökkévaló volna is a világ, akkor sem volna teremtetlen. És legyen szabad a fölolvasó urat itt figyel- meztetnem arra, hogy ő a teremtettséget és az időleges- séget általában konjugált fogalmaknak vette. Holott sz. 51*
