Hittudományi Folyóirat 22. (1911)
Irodalmi értesítő
IRODALMI ÉRTESÍTŐ. 241 Leszögezzük Kármánnak ezt a nyilatkozatát. Nem egyedül azért, amiért fönnebb idéztük, hogy állításunk bebizonyítására használjuk azt, hanem Kármán munkájának a jellemzése céljából. Nem tudom, jól ítélek-e, de az én véle- ményem szerint Kármán ezekben a szavakban maga ellen beszél. Éppen az hiányzik most tárgyalt fejezetében, amit ő sürget : »megszorítása a munkának és megszorítása annak a tapasztalati körnek, amelyre munkája vonatkozik«. A gyér- meklélek megfigyelésen alapuló tanulmányozása hiányzik nála; pedig a nevelés fogalmát és lényegét egyedül ezen az alapon lehet megállapítani. A társadalmi, a történelmi szempontok érvényesülése és figyelembevétele a nevelés fogalmának megállapításában akkor járhat eredménnyel, hogy a képzés és a nevelés alatt álló gyermekre vonatkoz- tatjuk, hogy a társadalmi életet és a történelmi fejlődést egyaránt fölhasználjuk a nevelésünk alatt álló növendék érdekében. A jelen kor gyermekét kell nevelő munkásságunk közép- pontjába állítani, hogy a társadalmi és a történelmi fejlő- dés, a mai társadalmi élet viszonyainak, életszükségleteinek, közszellemének ismerete alapján a jelen kor emberévé nevel- jiik azt. Ebben a működési körben, az iskolai tömegtanítás keretében, hogy Kármán szavait idézzem ismét, »a leg- magasabb elmék törekvésével összeköttetésben szerepel.« (I. 6. 1.) a nevelőtanítónak a munkája és a pedagógia tudó- mánya. Az egyéni nevelés, még inkább a társadalmi nevelés érdekében a történelmi fejlődést értékesíteni kell a nevelő- nek, hogy annak az ismerete és alkalmazása alapján nevelje föl a jelen kor érett, nagykorú emberét. Az általános neve- léstan problémáinak megoldásában csakúgy, mint a tanítás- és módszertan szabályainak és elveinek megállapításában a történelmi fejlődést szerencsés kézzel alkalmazza Kármán. A Rousseau-féle nevelőtényezők közül az emberek munkás- ságát domborítja ki ebben, mely a történelmi múlt mun- kásságának ismertetésében ezzel ismertet meg bennünket. A történelmi múlt munkája mellett figyelembe akarja venni Hittudományi Folyóirat. 1911. 16
