Hittudományi Folyóirat 22. (1911)
Az Aquinói-Szent-Tamás-Társaságból
214 VEGYESEK. Dr. Székely István elnök : Én is hozzájárulok, hogy a régi elv jó, csak maradjon. — A hitactus egy hosszabb poétikai processus eredménye. Itt is distinguálni kell a prae- ambulákba és a kinyilatkoztatásba vetett hitet. En azt tar- tóm. hogy az intellectualismust nem lehet feladni s azt tar- tóm, hogy mikor én a templomban letérdelek, bennem végbe- megy az apológiái folyamat. Hisz bármely tudományban, pl. a mennyiségtanban, ha le akarunk valamit vezetni, ál- talános képletből indulunk ki, amely bebizonyítottnak van feltételezve. A templomban is így gondolkozom. Az egyszerű nép hiténél vallom a Zubriczkv álláspontját, de az intellectua- lis hitnél nem. Dr. Wiedermann Károly : Hogyha lett volna időm az egész iratot felolvasni, a felszólalások nagy része elesett volna, mert én az akarat szerepéről a hit előtti actusokban beszél- tem. Én állást akartam foglalni azon túlzó álláspont ellen, hogy a hit lényegileg értelmi tény. Oda hoztam az akaratot is s nem tagadtam, .hogy az előzményekben nagy szerepe van az akaratnak. Ezt elismerték Hermes és hívei is és mégis elítélte őket a pápa. A hittényben magában kell az akarat- nak működnie közvetetlenül, a hittény szabadságának meg- óvása nem elegendő ... A hittényben mind a két tehetség egymással összeolvasztva vesz részt. A nagysikerű felolvasó ülést Lukács Géza felolvasása fejezte be, aki »A physiokraták tanításának hatásai« címen tartott tanulságos előadást. Behatóan foglalkozik a physiokratikus iskola tanítá- saival, melyeknek egynémely igazságára, valamint téve- déseire is rámutat. Főleg a physiokratismus mezőgazdasági politikáját ismerteti. Elfogadja a »természeti törvény« jelentőségét, azonban az erkölcsi törvények erejét véli első sorban méltatandónak. Quesnay és Turgot munkásságát bírálja s míg amazt mint socialphilosophus physiokratát, addig Turgot-t mint physiokrata államférfit állítja elénk. Nem helyesli ezen iskola képviselői tanításainak azon, az állam részére elsőrendű fontosságként beállított részét, mely szerint a rossz meg
