Hittudományi Folyóirat 21. (1910)

Dr. Metzger Márton: Sabbat és sabbatu

€5 0

DR. METZGER MÁRTON.

nem mérvadók.1 Mert mitsem bizonyít azon hely, mely egy jó ezreddel későbbi keletű, mint a lényegesen más tartalmú idézett helyek, kivált a Mózes I. 2. 3. Hisz ugyanazon joggal lehetne Mózes hexaemeronját magyarázni Du Bartas-nak »La Bemaine« című eposzával. Mivel a XVI. századbeli Du Bartas sem áll sokkal távolabb Mózestől, mint a Schemot Rabba az assyr királyi naptártábláktól.

Vagy hogy közelebbi forrást említsek, ott van a zsidó- ság klasszikus rágalmazóinak egyik főalakja Apion, ki a szombatot valami pestisből — elég nagy szerencsétlenség — származtatja.

A zsidó sabbatot szerencsétlen nappá tenni sokkal kevésbé sikerül, mint a babylon sabattut katexochen nappá, az istenek napjává, pláne a munkaszünet napjává avatni.

De ha ez annyira igaz volna, a mennyire lehetetlen, még mindig nyitva maradna a kérdés : hogyan fejlődött az egyik a másikból ? vagy helyesebben a sabbat a sabattuból ?

Megérthető volna talán az, hogy a zsidó sabbat a babylon mythologiában a sabattunak tulajdonított értelemben elfajult. Vagy mind a kettőt a közős őstörvényből származtatni, ami önkényes volna ugyan, de nem olyan lehetetlen, mint De- litzsch jelen állítása.

Míg eddig a felhozott bizonyítékok gyengeségét és elég- telenségét mutattam meg, melyek épen csak a lehetőséget eredményezik, messze állván a valószínűségtől és még távo- labb a valóságtól, most egy feltétlenül bizonyító erejű körül- ményre fogok rámutatni, melyből világosan ki fog tűnni, hogy a sabbat még a legtágabb, de mégis lényeges jellegét megtartó értelmében Assyriában teljesen ismeretlen volt. Ismételten hangsúlyozom, hogy minden bizonyíték nélkül is elfogadnám, a hallatlanul babonás babylon népnél a szerencsétlen napokat, melyeken mint dies ater-en semmihez sem fogtak, mert bár- mibe is kezdtek volna, az szerencsétlen kimenetelű lett volna.

1 A ki látni akarja, hogy dr. Alfred Jeremias mennyire megy a combinatiók terén és intő példát lásson az óvatosságra, ez ol- vassa cl a nagynevű szerző Babylonisches im Neuen Testament című művét és valósággal meg fog ijedni.