Hittudományi Folyóirat 21. (1910)

Irodalmi értesítő

626

IRODALMI ÉRTESÍTŐ.

érmek tanúsága szerint Herodes Antipas, kit a császár 792-ben küldött száműzetésbe, 43 évig volt tetrarcha, tehát Nagy Herodes halála évéül 750-et nyerjük. Amit a Quirinius- féle népszámlálásról mond a 16. oldalon, kissé erőltetettnek látszik.

Midőn Jézus »testvéreiről« beszél, tisztán csak exege- tikus módon akarja a kérdést megoldani, és egy szóval sem említi, hogy ehhez a kérdéshez már az első három-négy évszázadnak irodalma is igen sok adatot nyújt. Hogy csak nehány nevet soroljak fel : az Evangelium secundum Heb- raeos, az Evangelium Petri, a Protoevangelium Jacobi, az ál-Kelemen-féle homiliák, Hegesippus, továbbá alexandriai Kelemen, Origenes, szent Epiphanius, jeruzsálemi sz. Cyrill, nyssai sz. Gergely, sz. Vazul, sz. Ephrem, továbbá a IV. század latin írói számos adattal szolgálnak. Sietek meg- jegyezni, hogy az apokrifeket nem tartom döntő történelmi bizonyítékoknak, de mutatják a kor felfogását ; az említett írók azonban, bár Mária örök szüzességét fennen hangoztat- ják, — és a kérdésben csak ez a dogma — még semmit sem tudnak arról, hogy Judás, Jakab, Simon és József Jézusnak unokatestvérei volnának. Alpheus és Kleophas nevének azonosításához is kétség fér. Άλφαϊος világosan az aram יפלח, χλωπας azonban a κλ?ώπατρος név összevonása. Igaz, hogy a n-et az átírásban néha elhagyják, néha £-nek írják, de sohasem v-nak. Az unokatestvér-theoria voltaképen szent Jeromostól ered ; az első századok véleménye inkább oda- hajlik, hogy az említett »fratres Domini« szent Józsefnek fiai első házasságából. Hogy közülük hárman apostolok vol- tak-e, szintén nagy kérdés ; az első századok hite kizárja őket az apostolok sorából.

Jézus nyilvános életét a szerző három évre teszi, de nem szól Belser és mások véleményeiről, kik a nyilvános működést egy esztendőre szorítják.

Az első könyvet befejezi az evangéliumok rövid, synop- tikus chronologiáj a.

A II. könyv Palesztina földrajzi, néprajzi, politikai, műveltségi és vallási viszonyait ismerteti Jézus Krisztus