Hittudományi Folyóirat 21. (1910)
Végh Kálmán Mátyás: A lelkipásztori állások fejlődése hazánkban és a lelkipásztorok helyes neve
546 VÉGH KÁLMÁN, MÁTYÁS. sedését és szigorúan parancsolja az állandó javadalmas kinevezését ; nemcsak, de három évi békés elévülés után még a titulus coloratus, fraus stb. címén javadalmat nyert egyéneket is rendes, elmozdíthatatlan lelkipásztoroknak hirdeti, tartja. Ezen értekezés azt tűzte ki célul, hogy a magyar diplo- matika alapján teljes világításba helyezze a lelkipásztori állások történelmi fejlődésének levezetésén kívül a lelkipász- torok helyes elnevezését; a diplomatika ugyanis kétségbe- vonhatatlanná teszi, mily helyes állásponton nyugszik az anyaszentegyház közjoga és mennyire hibás, elcsavart az a köztudat, mely ma nehány hibásan értett jogi tanköny- vünkben, a Rómától soha el nem fogadott gyakorlatban és innen a laikusok körében elterjedt. I. Az egyház küldöttje, a missionárius és az újon megtért nép közötti viszony lényegében hajdanta is ugyanaz volt, ami ma. Ahol a hittérítő lábát megvethette, házat és kápol- nát épít magának, ahová az égi tanok iránt még csak kül- szín szerint ragaszkodó vadakat vagy pogányokat a kultúra vívmányaival, előnyeivel csalogatja, mint erről a hitterjesz- tés orgánumai igen jellemző adatokat közölnek. 1 Ma e helyeket missióháznak, a nagyobbakat missiótelepeknek hívjuk. Hajdanta káplánság, capellania, parochia volt a ne vök ; az első kisebb, utóbbi nagyobb lelkipásztori állást jelentvén különben azonos jelentéssel, mint a hittérítők residentiái. Arra a kérdésre pedig, miért nevezték épen capellaniának hajdan e kisebb székházakat és parochiáknak a nagyobbakat, a jelent összekötvén a múlttal, az etimoló1 Csattanós érve ennek: Die kath. Missionen 1907/8. 71. 1., ahol a kongó-néger fiú sóért, mellyel kenyerét beszórhassa, keresi fel a hittérítőt. Sőt 338 körül Kr. u. Libanius híres szónok és költő is így magasztalja a pogány templomokht is : »A templomok a szántó- földeknek lelkét képezik, a földmívelés és minden telepítés kezdetei voltak.« II. 167. 1.
