Hittudományi Folyóirat 21. (1910)

Az Aquinói-Szent-Tamás-Társaságból

408

VEGYESEK.

csak a véle járó siker feletti öröm, vagy más kisérő motivu- mok tesznek kellemessé. A siker alatt persze nem csak a munka végleges sikerét, a létrehozott művet érti, hanem az egyes mozzanatok sikereit és eredményeit is.

Ami pedig a politikát illeti, az is munka, még pedig az egész ország és társadalom érdekében végzett igen hasznos munka, ha az arra hivatottak kellő tudással és bölcseség- gél végzik. Nem is az talán nálunk a baj, hogy sokat, hanem hogy sokan politizálnak. Sőt mindenki politizál, anélkül hogy a politika nagy kérdéseihez értene és emiatt elhanya- goi más munkát, ahol hasznosan dolgozhatnék. Általában a politika nagy kérdései sokszor széles és alapos jogi és nemzetgazdasági ismeretet tételeznek fel, amivel a nagy tömegek nem bírhatnak. Ilyen kérdéseket nem lehet sza- vazással eldönteni, mert itt tíz hozzáértő ember szava töb- bet nyom, mint a hozzá nem értők ezreinek szavazata.

Dr. Schütz Antal nem birálatképen, hanem az érdé- kés eszmecsere folytatásául három dologról akar szólni:

1. A fölolvasó szerencsés tapintattal emelte ki a zajos sike- reket nem szerző, aprólékos munka társadalmi jelentősé- gét. Indítékai sorát azonban ki lehet egészíteni különösen vallási irányban. Pl. a kereszténynek élete Isten színe előtt folyt le ; amit teszünk, érette tesszük, nem embereknek vagy látszatra. Továbbá Ö, ki a rejtekben is lát, megfizet. Azután : magunknak, emberi méltóságunknak tartozunk vele, hogy mi tőlünk kikerül, kifogástalan legyen, ha mind- járt nem is kerül emberek szeme elé. Jó nekünk emellett folyton hangsúlyozni, hogy a munka a természetfölötti erkölcstanban is kötelesség (Istennek már első szava az emberhez, Krisztus Urunk példája).

2. Hogy a román népek a kulturmunkában olykor lanyhábbak a sokban kevésbbé munkaszeretők mint az északibb népek, annak főoka ethnologiai: ha vallási ok szere- pel, azt nem az isteni gondviselés hitigazságának nagyon erős hangoztatásában kell keresnünk, hanem a vallási élet- nek abban a megtévelyedésében, mely önmunka, önlegyő- zés nélkül az objektiv megszentelés! eszközök gépies kezeié-