Hittudományi Folyóirat 21. (1910)

Dr. Jehlicska Ferenc: A munkakedv kérdése erkölcsi és társadalmi szempontból

A MUNKAKEDV KÉRDÉSE ERKÖLCSI ÉS TÁRS. SZEMPONTRÓL. 3'7' tésével elérhetünk. Nagy és szép elve a kereszténységnek az, melyet így szoktunk kifejezni : ora et labora. De jó lenne gondolkodni arról, vájjon a katholikusoknak bizonyos rété- geiben és köreiben nem szenved-e rövidséget a »labora« oly fokban, ahogy nem volna szabad rövidséget szenvednie ? Az életnek legtökéletesebb módja, mondja Aquinói szent Tamás, az, amely a szemlélődő és cselekvő (contemplativ és activ) elemet, az imát és a munkát, szép harmóniában egye- siti. Az ima mindig friss erőt ad a munkához. De másrészt korunkban, mely a munka kora és amelynek kevés érzéke van a szemlélődés iránt, a munkára nagy súlyt kellene fektetni. A kereszténységben, melynek alapjai a mártírok millióinak vérétől piroslanak, mindig nagy becse volt és lesz is a vértanuságnak. A hősies önfeláldozás szelleme a kereszténységből nem fog kihalni soha. Él az benne most is. Ám ez a hősies szellem a maga külső meg- nyilatkozásaiban kell, hogy a korviszonyokhoz alkal- mazkodjék. Az első három században tűzzel-vassal ki akarták irtani a kereszténységet : akkor a hősiesség a vérpadra, a vadállatok elé vezette szent elődeinket. Ma nem karddal, hanem apró, lankadatlan és jól kiszámított munkával akarják a kereszténységet elpusztítani : ma tehát az apró, rendszeres, idegölő munkába kell belefektetnünk minden heroizurasunkat. Nem vért követel ma tőlünk az egyház, hanem verejtéket. Ahol meghalni kell, ott a kérész- tények ma sem gyáváskodnak. A hithirdetők, ha kell, nem fukarkodnak a vérükkel. Ám manapság főleg munkára van szükség az egész vonalon : a lelkipásztorkodásban, a tudó- mányban, a társadalomban egyaránt. A coelibatus mellett a többi között azt az érvet is fel szoktuk hozni, hogy a nőtlen ember szükség esetén hajlan- dóbb az áldozatokra, a mártiromságra, mint a nős. S ez igaz is. Ám én azt tartom, hogy ezen érvhez ma hozzá kell csatolni a következőt : a coelebs többet dolgozhatik egy- házáért, hazájáért, az emberiségért, mint a nős. A coelibatus lehetővé teszi az intenzivebb munkát, másrészt a munka könnyebbé teszi a nőtlenségnek megtartását. Laurin tanár

Next

/
Oldalképek
Tartalom