Hittudományi Folyóirat 21. (1910)
Dr. Prohászka Ottokár: Az intellectualismus túlhajtásai
AZ INTELLECTU ALISMUS TÚLHAJTÁSAI. 279 világ teremtő, alakító erőkkel van átjárva ; rekeszekbe, fór- mákba el nem fér ; nem nélkülözheti a formát, de nem éri be eggyel sem ; kiszámíthatatlan s kifogyhatatlan actio. Itt tehát új életenergiák, a konkrét valósággal való érintkezésre beállított, új lelki erők lépnek föl, új erőforrások nyílnak meg ; új tapasztalatok, új kitöltések gazdagítják a lelket. Ami az értésben csak analógia, elvont kép s hozzávető- legesség, az itt ténylegesség s erős, színes valóság, nem árny, nem kép, hanem valóság. S a való léleknek ehhez van köze s ami erő van benne a ténylegessel, a konkrét valósággal, a való formával szemben, az itt fakad ki belőle. A formák világa, az alakítás és termelés ingere, a közvetetlen behatások alatt fölébresztett érzések s azok alakulása, az akarat s a tettek meleg világa, az a kiömlött, konkrét lelkiség, érzés és hangulat, mely a valóságot a maga formájára alakítani indul, melynek érzéke, ihlete s lendülete van, mindez ugyancsak nem tudás, nem értés. Ez más érintkezés, más kitöltődés, ugyan- akkor pedig új, sajátos érvényesülés, melyben a lélek lépteti a világba a maga formáit, színeit s harmóniáit, melyben ő a tényező, a teremtő, a művész, a költő, a cselekvő. VI. VI. Az erkölcsi tett. Az élet súlypontja nem az ismeretben, hanem az isme- retet követő cselekvésben, nem a tudásban, hanem a konkrét tettben fekszik, amely nem lehet végre is más mint a jellem- zően emberi, az öntudatos, szabad, egyéni tett, az erkölcsi cselekvés. Ez a tett világa, a tiszta, merő tetté! Itt a fogalom s minden ismeret csak az ugródeszka, melyre az ember föl- áll, de nem azért, hogy ott álljon, hanem hogy tegyen, hogy a való élet áramába ugorjék. Itt nem szabad fogalmakban megfenekleni. Legnagyobb hiánya minden intellectualismus- nak, hogy az erkölcsi világot illetőleg is fogalmakban fenekük meg, hogy definitiókat akar az élet helyébe állítani s nem veszi észre, hogy azok mind elvonások s hogy alattuk rejlik az általuk jelzett, sokfélekép érvényesülő, definitiókkal le nem fogható élet, érzés s értékelés. Lesznek az erkölcstan-
