Hittudományi Folyóirat 20. (1909)
Dr. Kmoskó Mihály: A nesibini hittudományi főiskola virágzási kora adiabenei Henana idejében
600 DR. KMOSKÓ MIHÁLY fi 1‘naná rektorsága II. Chosrau idejébe esik. Ez az ural- kodé elődei példájával teljesen szakítva nem az orthodox nesztoriánusokat, hanem a monophysitákat vette párt- fogásába. Mint sok mindenfélének a világon, ennek is asszony- históriában kell keresnünk az okát, ha igaz, amit a Guidi által kiadott névtelen szyr krónika a király két keresztény feleségeinek egyikéről, a szyr Sirin-ről elbeszél. E nő állí- tólag hosszú ideig gyermektelen volt, míg végre királyi urát ügyermekkel ajándékozta meg, ki anyja után a Sirín nevet kapta. Az újszülött csaknem anyja életébe került volna, ha a király ügyes főorvosa, a singari Gábriel okosan alkal- mázott érvágással meg nem menti. Nagyon természetes, hogy a doktor ettől az időtől fogva a király legkedvesebb emberévé és legbefolyásosabb udvaroncává lön. Ezzel a nagybefolyású emberrel állítólag nem épen tiszta házassági viszonyai miatt a nesztoriánus püspökök összevesztek, mire Gábriel azzal bosszúlta meg magát, hogy a monophysiták pártjára állt és előbbeni hitsorsosainak temérdek bajt és kellemetlenséget okozott.1 Mikor 609-ben Gregorios, a nesztoriánusok katholikosa, vagyis egyházi feje elhúnyt, Gábriel volt az, aki a királyt rávette, hogy új katholikos megválasztását ne engedje meg ; és mikor három évvel később a nesztoriánus püspökök egyházi fejük megválaszthatása céljából újból felfolyamod- tak a királyhoz, Gábriel addig fondorkodott, míg végre a királyt rávette, hogy a katholikos megválasztását csak azon föltétel alatt engedje meg, ha a nesztoriánusok hitük orthodox voltát nyilvános hitvitában kimutatják.2 Ez e vita Seleukeiában folyt le a perzsa udvar jelen- létében. A nesztoriánusok ügyét Jőnadab arbelai és Subha-1- márán bét-garmay-i metropoliták képviselték. Mint ügyes vitázó nagy szerepet játszott mellettük bizonyos Giwargis nevű izala-i szerzetes, ki egy magas állású perzsa hivatalnok fia volt és nővérével együtt fiatal korában lett kereszténnyé ; majd szerzetessé lön és mint az orthodox nestorianismus 1 Chronica minora’ ed. Guidi, Parisiis, 1903. p. 19. = p. 18. 2 U. o. 23 = 20. 11.