Hittudományi Folyóirat 20. (1909)
Dr. Notter Antal: A szerzetesi szegénység jogi tartalma
tulajdonát, hanem csak reformkísérletet tesz annyiban, hogy a magántulajdont megengedő kolostorok szerzeteseit feloldozza a stabilitas loci alól a cluny-i apátság javára. Azonban a cluny-iaknál is alábbhagyott a fegyelem s ekkor a szerzetesi szigor képviselőiként a ciszterciek léptek föl. De a jámborságuk által szerzett tekintélyük és köz- kedveltségük náluk is előidézte a fegyelemnek azt a lazu- lását, mint előbb a cluny-iaknál. A ciszterci rend még létezésé- nek első századát sem fejezte be s már mutatkoztak a bajok, melyek miatt erősen panaszkodik III. Sándor pápa а IX. Gergely decretalis-gyüjteményébe 1 is átment levelében. III. Sándor pápa, kinek annyi nevezetes törvényalko- tást és jogi reformot köszön az egyház, a szerzetesi magán- tulajdon ellen is hozott nevezetes és erélyes törvényt, mely mint caput »Monachi« foglalkozik a kánoni törvénytárban. 1 2 Ettől fogva az egyház a leghatározottabban megkövetelte a szerzetesi magántulajdonnal való fölhagyást, mint amely magántulajdon a szerzetesség fogalmával összeférhetetlen. III. Sándor pápa említett törvénye az 1179. évi III. lateráni zsinaton kelt, s ekkép szól: »Monachi non pretio recipiantur in monasterio, nec peculium permittantur habere, nec singuli per villas et oppida per quascunque parochiales ponantur ecclesias, sed in majori conventu aut cum aliquibus fratribus maneant ; nec soli inter seculares homines spiritualium hostium conflictum expectent, Salomone dicente : Vae soli : quia cum ceciderit, non est qui sublevet eum. Si quis autem exactus pro sua redemptione aliquid dederit, ad sacros ordines non ascendat. Is vero, qui eum receperit, officii suspensione mulctetur. Qui vero peculium habuerit: nisi ab abbate fuerit ei pro injuncta administratione permissum, a communione removeatur altaris, et qui in extremis cum peculio inventus fuerit, et digne non poenituerit: nec oblatio pro eo fiat, nec inter fratres accipiat sepulturam. Quod etiam de universis religiosis praecipimus observari. Abbas autem. A SZERZETESI SZEGÉNYSÉG JOGI TARTALMA. 445 1 c. 3., X. III. 35. 2 e. 2. X. III. 35.
