Hittudományi Folyóirat 20. (1909)
Paluscsák Pál O. P.: A közjó sz. Tamás erkölcstanában
398 PALUSCSÁK PÁL. 62. Szintén a közjónak, a társadalmi békének a megőrzése a szempont, amely szerint sz. Tamás az igazságtalan, jog- tálán törvényekkel szemben az alattvalók ellenállását megható- rozza. Ha a hatalommal való visszaélés nem túlságos nagy, helyesebb azt türelemmel elviselni, mint ellenállással a tár- sadalomnak még nagyobb kárt okozni, mint amit a hata- lommal való visszaélés szül. »Utilius est remissam tyrannidem tolerare ad tempus, quam contra tyrannum agendo multis implicare periculis quae sunt graviora ipsa tyrannide«. Ez lehetne mainapság is a politikai és nemzeti küzdelmekben a zsinórmérték. Sajnos a politikusok, a pártok sokszor igen türelmetlenek, »a tolerare ad tempus«-t nem ismerik, minden- áron olyanokra törekednek, amelyeket a hatalom ellenke- zése miatt kivinni alig lehetséges, így csak az országnak a benső nyugalmát meg a tekintélyét ássák alá. Ha azonban az államhatalom a közjót teljesen veszélyezteti, így nem arra szolgál, amire Isten azt rendelte, akkor sz. Tamás még a kormányforma megváltoztatását, mely a detronizaciót is megengedi. Primo quidem si ad jus multitudinis ahcujus pertineat sibi providere de rege, non in juste ab eadem rex institutus potest destrui vel refrenari ejus potestas (alkot- mánybiztosítékok, hűségeskü) si potestate regia tyrannice abutatur. Nec putanda est talis multitudo infideliter agere tyrannum destituens, etiam si eidem perpetus se ante subji- ceret, quia hoc ipsum meruit, in multitudinis regimine se non fideliter gerens, ut exigit regis officium, quod ei pactum a subditis non servetur.1 Másutt meg azt mondja, hogy az igazságtalan törvények a lelkiismeretben nem köteleznek. De ha ezen igazságtalan törvények megszegése (kivéve az olyas törvényeket, amelyek rosszra köteleznének) a közjót megzavarná és annak kárára volna, akkor lelkiismeretbeli kötelesség azokat megtartani. »Unde tales leges non obligant in foro conscientiae, nisi forte propter vitandum scandalum vel turbationem.2 és 1 de reg. prine. 1. I. с. VI. Az uralkodó meggyilkolását azonban elítéli, mert az apostolicae doctrinae non congruit. 2 S. Th. I. II. q. 96. а. IV.
