Hittudományi Folyóirat 20. (1909)
Paluscsák Pál O. P.: A közjó sz. Tamás erkölcstanában
A KÖZJÓ SZ. TAMÁS ERKÖLCSTANÁBAN. 381 A »de regimine principum« c. művében a királyok érdé- meit felsorolva ezeket mondja : quando igitur magis laudan- dús est. . . qui totam provinciam facit pace gaudere, violentias cohibet, justitiam servat et disponit quid sit agendum ab horni- nibus suis legibus et praeceptis.1 Szerinte tehát az állam- hatalom nemcsak az egyesek jogait őrzi (violentias cohibet) hanem a társadalomban a békét, az igazságosságot megváló- sít ja, és az emberek cselekedeteit positiv irányítja. Másik helyen az említett műben így ír : ad bonam vitam multi- tudinis instituendam tria requiruntur. Primo quidem ut multitudo in unitate pacis constituatur. Secundo ut multitudo vinculo pacis unita dirigatur ad bene agendum. Tertio . . . ut per regentis industriam necessariorum ad bene vivendum adsit sufficiens copia.'2. Amint látjuk, mind a három olyas dolog, amely megkívánja, hogy a törvényhozás irányítólag hasson az emberekre, azokat az említett hármas jó elérésére vezesse. Másutt meg azt hangoztatja, hogy az államhata- lom nemcsak a peres dolgokban mondjon ítéletet (quae veniunt in litigium), hanem az emberek közötti viszonyt minden irányban igazgassa és rendezze.1 2 3 4 A Summa egyik helyén a törvényhozás hatáskörét így jelzi : Intentio autem cujuslibet legislatoris ordinatur primo quidem et principaliter ad bonum commune : secundo autem ad ordinem justitiae et virtutis, secunduwj quam bonum commune conservatur et ad ipsum pervenitur.4 A közjó megőrzésének és megvalósításé- пак a céljából a törvényhozás tehát az embereket erényes életre kell hogy vezesse. A törvénynek ezen utóbbi feladatát legvilágosabban kifejti, amikor az emberi törvények szűk- ségességéről beszél. Abból indul ki, hogy minden ember fogékony a jóra, az erényre, de hogy abban megerősödjék, figyelemre, nevelésre »disciplinára« van szüksége. Az önneve- lés elégtelen, mert az ember önmagában gyönge arra, hogy épen olyasoktól tartsa magát vissza, amikre leginkább van 1 de reg. prine. 1. I. e. IX. 2 Ibid. 1. I. о. XV. V. ö. 1. I. с. II. 3 S. Th. I. II. q. 104. а. I. ad I. 4 S. Th. I. II. q. 100. а. VIII.
