Hittudományi Folyóirat 19. (1908)
Dr. Notter Antal: Szent István király apostoli követsége
.יך־~ ־ ׳״' ״ ׳■יי ־יי ״'׳,י7'־־׳ ׳.^־-־י״/~7י SZ. ISTVÁN KIRÁLY APOSTOLI KÖVETSÉGE. 831 dolgozni, szent István apostoli követsége kérdésében sza- kított az ő alaposságával. Csakis a Szilveszter-bullára támasz- kodik, melynek valódisága kérdésében egyáltalán nem nyi- latkozik és azt mondja, hogy e bulla szövege nem jogosít föl arra, hogy apostoli követségnek minősítsük szent István egyházi jogkörét. Szerinte a pápa e bullában a magyar királynak nem ad követi jogokat, hanem csupán jogot az egyházmegyék circumscriptiójára és az egyházi elüljárók kinevezésére. És ebből folyólag tartja érthetőnek, hogy IX. Gegely nem adta meg IV. Bélának a pápai követséget Bulgáriára nézve ; és hogy XIII. Kelemen pápa, midőn megadta Mária Teréziának és a magyar királyi méltóság- bán utódainak az »apostoli« címet, nem tesz említést a magyar király pápai követségéről.1 Ezt az állásfoglalást, mint jellemzőt, épen csak megemlíteni kívántuk. Érdemle- gesen foglalkoznunk vele nem lehet ; mert az ő egész érve- lése a Szilveszter-bullára támaszkodik, azzal áll és bukik holott mi nem a Szilveszter-bullával érveltünk. IV. Szent István apostoli követségének tartalma. Szent István apostoli követségének nemcsak létét, hanem tartalmát is megállapíthatjuk a pécsváradi apátság alapító okleveléből. Eszerint az első magyar király a) apát- ságot alapít ; b) rendelkezik az egyházi tized tárgyában ; c) a püspöki joghatóság alól exemtiót ad a monostornak és azt az esztergomi érsek joghatósága alá helyezi ; d) az apát megerősítése és megáldása ügyében rendelkezik, ismét exemtiót állapítva meg a megyés püspök joghatósága alól ; e) a monostor szerzeteseinek papszentelésére illetékes püspökké az ország minden püspökét teszi meg \ f) a krizma és a bete- gek olajának beszerzése iránt rendelkezik, a rendes egyházi joghatóságot itt is felfüggesztve ; g) az apátnak főpapi jel- vényeket engedélyez ; h) a monostor népeinek egyházi alá- vetettsége iránt intézkedik. Tehát nagymértékű egyház- szervezést és egyházrendezést visz végbe. És nemcsak a ’ Hinschius, id. m. I. 518.
