Hittudományi Folyóirat 19. (1908)
Dr. Kiss János: Az okról és az oksági elvről
712 DR. KISS JÁNOS. gást, valamint egyéb anyagi, érzéki és szellemi elváltozásokat- Nyugvás alatt pedig az előbb meglevő mozgás megszűnését érti. Midőn pedig első elvről beszél, érti a közvetetten elvet, hogy a cselekvő okot megkülönböztesse a céltól, ugyanis a cél is oka lehet a változásnak és a nyugvásnak, de nem közvetetlenül, hanem a cselekvő irányítása által. Ha már most azt kérdezik, értette-e Aristoteles változás alatt a leg- jelentősebb oki folyamatot, a teremtést, s így ok alatt Istent mint teremtőt, azt kell mondanunk, hogy nem ; értette ugyan Istent mint legtökéletesebb és változatlan mozgatót, de a teremtés, valamint a megsemmisítés fogalmáig el nem jutott. Mindazonáltal bele kell ezeket értenünk az adott meghatá- rozásba, mert a teremtés ténye valóban cselekvő okság s eredménye valóban változás, és pedig a lehető legnagyobb; ugyanaz áll a megsemmisítésről is. Egyébiránt véleményem szerint a cselekvő okról az aristotelesinél tökéletesebb meghatározást lehet adni. Elő- szőr is tanácsos a meghatározásba bevenni azt, amit már ennek az oknak az elnevezése is jelöl, a cselekvést, mert ez a mindenki előtt világos fogalom kizárólagosan a cselekvő okot illeti meg. így tesz Suarez, midőn a cselekvő okot oly elvnek mondja, melytől cselekvés révén függ az ered- mény : »principium, a quo pendet effectus per actionem« 1; és ismét : »Id est causalitas causae agentis, quod illam constituit, vel potius determinat actu agentem ; sed hoc est actio, nihilque aliud esse potest.« 1 2 Ugyanezt az eljárást követik Dornet de Vorges 3 és de Regnon atya.4 Másodszor a változás mozzanatát elhagyhatjuk a meg- határozásból s helyébe helyesebben tesszük a létesülését, mert ámbár a cselekvő ok fogalmára a világban végbemenő változások vezetnek bennünket, mégis el tudunk gondolni oly cselekvést is, mely kezdet nélkül és változás nélkül 1 Disput, metaphys. 18. 2 U. ott. 3 Cause efficiente et cause finale, Paris, 1888. 35. old. 4 Métaphysique des causes. 160. old.
