Hittudományi Folyóirat 19. (1908)
Dr. Dudek János: Kutatások a szentmise mint áldozat körül
KUTATÁSOK A SZENTMISE MINT ÁLDOZAT KÖRÜL. 457 trienti dogma alapján áll; szerinte is, s ezt igazolja művében, az ősi keresztény felfogás eucharistiát valóságos áldozatnak tekintette. De eltér a trienti zsinat óta kifejlett s a theologiá- bán elfogadott nézettől az euckaristiában az áldozati lényeg megjelölésére vonatkozólag s azután az eucharistia áldozati jellegének bizonyítékokkal való támogatásában is oly útra tér, mely tulajdonkép nem az ő főtételét, hanem Wieland végső conclusióját erősíti. S itt kapcsolódik össze Wielanddal. A helyzet megértésére a következőket kell előrebocsá- tanunk. A trienti zsinat a protestánsok tagadásával szemben (akik körülbelül a Wieland-féle felfogást vallották), mint maga mondja, »a régi, a szent-evangeliumon, az apostolok hagyományán és a szentatyák tanításán« alapuló hitre támaszkodva dogmaként kimondta, hogy a mise önmagában (tárgyilag) igaz és valóságos áldozat. így adott kifejezést a kinyilatkoztatott igazságnak. Az illetékes tanítótekintélytől hirdetett ezt a tételt azonban tudományosan megvilágítani, a fogalmakat — ragaszkodva a hagyományhoz — kifejteni a theologusok feladata. így történt itt is. Mi az áldozat ? mik a lényeges jegyei ? s ha a szentmise áldozat, mint a kereszténység mindig vallotta, akkor az áldozat jegyeinek benne is meg kell lenniök, melyek azok ? s nevezetesen, mibe helyezendő az eucharistiában az áldozat lényeges jegye : a destructio, a victima, az áldó- zati tárgy lerontása ? Mint látjuk, ez már nem a dogma maga, hanem tudomá- nyos kérdés, melyre nézve a hittétel, hogy a mise valóságos áldozat, érintetlenül hagyása mellett, különbözők lehetnek a nézetek. Van is négy főbb ilyen nézet : Vasquezé, Lessiusé, Suarezé és Lugoé, mely utóbbi Franzelintől 1 részletesebben kifejtve legáltalánosabbnak mondható. Újabban Thalhofer,1 2 1 Franzelin : Tract. de SS. Eucharistiae sacramento et sacri- flcio. 1887. 390. 1. — Oihr : Das heil. Meszopfer. 1877. 98. 1. 2 Thalhofer : Das Opfer des Alten und Neuen Bundes. 1870. 261. 1.
