Hittudományi Folyóirat 19. (1908)
Dr. Schütz Antal: Energetika és bölcselet
100 DR. SCHÜTZ ANTAL. szetős ; hisz az első tétel az energiának, a munkaforrásnak állandóságát mondja ki, a második a munkának csökkenését állapítja meg. A gyanútlan laikus tényleg könnyen lépre megy. Pedig az első az energiának állandóságáról, a második az ektropiának csökkenéséről (az entropia növekedéséről) • beszél. Tehát a két tétel között még formális ellenmondás sincs. A szaktudomány megvilágításában pedig tény erejé- vei kér elismerést mindkettő. De ez Haeckelt nem ejti zavarba. A második tétel egy alább érintendő következménye miatt nem illik bele az ő monizmusába, tehát tévesnek kell lennie ; az igazságnak meg kell hátrálnia a monizmus apológiájának érdekében. Némileg hasonló eljárás volna, ha valaki azt mondaná : az első tétel ellenkezik a másodikkal, az energia megmaradásának elve nem fér össze oly jelenségekkel, melyekben a munkává visszaalakítható energia fogy (inga megállása, kő szétzúzása, rugalmatlan golyók ütközése). Az ilyen okoskodásokat nem menti semmiféle apológiái célzat.. Mert minden tudományos törekvésnek egyetlen jogo- sült indító oka az igazság kiderítése ; s a hivatása magas- latán álló apológia is az igazság köveiből akar hidat építeni a kölcsönös félreértések örvényei fölött, nem pedig annak bástyáiból erőszakkal kitördelt törmelékkel torlaszokat emelni, melyek a közeledést végleg lehetetlenné teszik. 9. §. A deduktív bizonyítás kísérletei; energetika és mechanika. Lehet-e az energetikai tételeket általánosabb, vagy maguktól nyilvánvaló elvekből levezetni ? Ha igen, bizonyos- ságuk még szilárdabb alapokra helyezhetőnek látszik. Kisér- letekben itt sem volt hiány. Már Helmholtz az energetika fejlődésére nézve alap- vető fiatalkori értekezésében az első alaptételt kettős alapra helyezte. A perpetuum mobile lehetetlenségére és a Newton elvének hódoló középponti erők tételére.1 A deduktív bizonyí- tásnak minden következő kísérlete ezekre megy vissza; csakhogy a szünetnélküli kritikai munkálatok föltárták a noetikai különbséget, mely a kettő között fönnforog. A per1 Helm, Die Energetik. 41.
