Hittudományi Folyóirat 18. (1907)

Dr. Metzger Márton: Hammurabi és Mózes törvényei

HAMMURABI ÉS MÓZES TÖRVÉNYEI.

689

De nézzük csak, kinek a gyermeke hal meg ilyen kegyetlen törvény alapján ? Az építőmester és a kényszermunkások felügyelőjéé. Mit keresnek ezek az őstörvényben ? Azt még nagyon képes volnék az őstörvény maradékának tartani, hogy az athéni Frettóban székelő biróság elitélte és átszál- lította a határon azt a falat, mely egy embert agyonütött, de hogy e hal építőmesterének gyermekét öljék meg, az nem lehet őstörvényi maradvány. Lehetetlen, hogy Vértessy Dezső, ki fiatalsága dacára is olyan kiválóan éles ésszel bírálja ez adatokat, lehetetlen, hogy ő erre figyelt volna, mikor a közös őstörvényről szóló hypothesist természetes dolognak tartván, szó nélkül elfogadja Mahlernél.

Hammurabi törvényeivel párhuzamban közöltem Mózes- nak ugyanazon a tárgyról hozott törvényeit, ahol nem volt, ott persze nem is közölhettem. Tettem ezt azért, hogy min- denki maga tehessen összehasonlítást a két gyűjtemény között. Müller héber nyelvre is fordította a Hammurabi- codex szövegét, hogy a hasonlatosság még inkább kitűnjék ; ámde ennek semmi haszna sincs. Aztán a fordításban hama- rosan lehet megtalálni az egyező szókat, melyek akármilyen számmal sem bizonyítanak.

Továbbá figyelni kell arra, hogy vannak bűnök, ,ame- lyek az egész világon előfordultak minden népnél, a büntetés meg magától kínálkozik ezekre, mint ezt már egyszer emlí- tettem, életet életért, szemet szemért. Ha már most ez a büntetés minden nép törvényeiben ugyanaz, abból még nem következik az, hogy az összes népek törvényei rokonok egymással. Persze, hogy minden ember lelkében él az a tör- vény »ad quem non docti sed facti, non instituti sed imbuti sumus.« Ez a természeti jog közös forrása minden jognak, tehát Hammurabi és Mózes törvényeinek is.

Tévedne azonban nagyon, aki az általam Hammurabi törvényeivel szembeállított törvényekből akarná megismerni Mózes törvényeit, mert ezek Mózes törvényhozásának lénye- gébé alig nyújtanak betekintést. Mózes törvényein végigvonul a Jehovával kötött külön szövetség, a választott nép gondo- lata, alapjuk a vallás, lényegükben theokratikus törvények.